Большакова, Н. П. Жизнь, обычаи и мифы кольских саамов в прошлом и настоящем/ Надежда Большакова ; [науч. ред. И. Б. Циркунов ; ред. саам. текста А. А. Антонова ; ред. саам. фольклора Е. С. Посангер ; ил. Г. А. Кулинченко]. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2005.

294 Книга вторая. «Из-за Каменского, из-за морё-окияну» этих рассказах правда, а что вымысел, но одно точно — на лицах всех четы рех ребят в момент гибели застыли гримасы ужаса. Об этом мне говорил и Александр Даниленок, который со спасательной экспедицией мальчишек и нашел. В 2000 году в экспедиции В. Н. Демина участники ее — Андрей Ширен- ков и Роман Сарапин — на горе Куйвчорр попали в туман и проплутали всю ночь в поисках безопасного спуска. Когда спустились к непроходимо му болоту, отделявшему их от Сейдозера, вдруг увидели в сотни метрах от себя мужчину с длинной седой бородой и женщину с ребенком. Особенно им запомнилась женщина: кожа белая, волосы белые, одежда белая... Без слов эта троица пошла по самому труднопроходимому месту, свернула в сторону от мужчин и медленно удалилась. О белой женщине мне довелось уже слышать и от Анны Ефимовны На- вохатько, моей двоюродной бабушки, исполнительницы саамских песен, прекрасно знавшей жизнь своего народа, его обычаи и легенды, которая называла эту женщину хозяйкой гор. Кстати, показывалась белая женщи на и одному из участников экспедиции Барченко, о чем писал в своем днев нике Александр Кондиайн. ПРИМЕЧАНИЯ 1. Большакова Н. П. Северная Шамбала // Мурманский вестник. — 1997. — 28 августа. 2. Верховиков А. Странности озера Сейд // Горняк. — 1993. — 28 сентября. 3. Гурвиц А. Б. Загадка озера Духов // Природа и человек. — № 11—12. — 1998. 4. Кожевников А. Солнце ездит на оленях. — М. — 1972. 5. Короткая обувь из койб с загнутыми вверх узкими носками, по-саамски — коаммэ.