Большакова, Н. П. Жизнь, обычаи и мифы кольских саамов в прошлом и настоящем/ Надежда Большакова ; [науч. ред. И. Б. Циркунов ; ред. саам. текста А. А. Антонова ; ред. саам. фольклора Е. С. Посангер ; ил. Г. А. Кулинченко]. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2005.

290 Книга вторая. «Из-за Каменского, из-за морё-окияну» Вид на гору Куйвчорр — Куйва — это вполне реальный образ, который живет в параллель ном астральном мире. У Куйвы, как у человека, настроение меняется в за висимости от обстоятельств. Сегодня он рад поведению своих дочерей, зав тра недоволен проказами какой-то из них и может сорвать свой гнев на любом, как принято у нас говорить, попавшем под горячую руку. — С Куйвой мы разобрались. А что же такое Сейд? — Сеййт или Сейды — это духи, представленные астральным миром, и их на Сейдозере множество. Духи озера, гор. Каждый участок горы, каж дый каньон, ущелье имеют своего хозяина. В определенное время они даже собираются вместе на свои совещания. — А может ли Куйва, по вашему мнению, наказывать туристов и путе шественников за что-то? — Вполне возможно. Отношение хозяина места к путешественникам и туристам.здесь самое различное. Все зависит оттого, как они себя ведут. Если не ругаются, хорошо и внимательно относятся друг к другу в группе, честны и искренни, значит, могут ничего не бояться — все будет хорошо [1]. Когда Александр Борисович делал снимки Куйвы, его напарник альпи нист Михаил Хоминок подошел к Куйве и прикоснулся ладонью к старой породе, которая выступала из стены почти на полтора метра. Он так и не понял, что это, то ли лишайник, то ли нагар. И тут странное тревожное чувство охватило альпиниста. Михаил, сняв с пальца перстень, положил его к подножию Куйвы и поскорей отошел от него прочь [3].