Большакова, Н. П. Жизнь, обычаи и мифы кольских саамов в прошлом и настоящем/ Надежда Большакова ; [науч. ред. И. Б. Циркунов ; ред. саам. текста А. А. Антонова ; ред. саам. фольклора Е. С. Посангер ; ил. Г. А. Кулинченко]. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2005.

24 Книга первая. Лапландия — саамов колыбель договорных грамот — грамоте 1264— 1265 годов с Тверским Великим кня зем Ярославом Ярославичем — перечислены новгородские волости: Бежи- че, Городець... Вологда, Заволоцье, Колопермь, Тре, Пермь... В договор ной грамоте 1304— 1305 годов после Заволочья следует волость Тьре. В ана логичной грамоте, подписанной Михаилом Ярославичем в 1307—1308 годах, после Заволочья стоит волость Терь. В других грамотах можно встре тить еще и Тир, и Тирг, и Тирь, и Тире, и Терье»/ 12, с. 9]. Минкин пишет, что древние саамы укрывались от викингов в горах. Tree (датск.), trae (шведск.) и trev (англо-сакск.) означают дерево, лес. А так как они скрывались в горах, то им подошло бы название горных саамов, ведь Термь (террьм) на саамском языке обозначает горку, возвышенность, что вполне соответствует рельефу этой местности. Никаких дорог на Север не существовало. В основном путь пролегал по рекам, волокам, когда суда перетаскивались по суше, и был этот путь со пряжен с большими трудностями, требующими необыкновенной смелости и терпения. Случалось, участники подобных экспедиций гибли в пути, но от этого интерес новгородцев к Северу не остывал. Они снова и снова сна ряжали свои экспедиции и шли в неведомые «полунощные страны», об оби тателях которых ходили самые невероятные истории. Привлекала новго родцев здесь прежде всего пушнина, пользующаяся в те времена большим спросом на Руси. Иван Федорович Ушаков пишет: «К концу XI века новгородцы и ладожа- не освоили пути на Севере вплоть до Югры (Северный Урал) и начали вести меновую торговлю с местным населением. Жители Крайнего Севера, не зная русского языка, показывали рукою на товары новгородцев, “просяще желе за” , и когда получали нож или топор, с радостью платили за них “скорою” , то есть мехами, шкурами» [21, с. 31 — 32]. В XIII веке саамы попадают под власть еще и шведского короля Магнуса и становятся данниками Швеции. Наверное, потому к середине XIII века на Севере Европы сталкиваются интересы Новгорода и Датского Королев ства, но речь шла не столько о земле, сколько о взимаемой, пусть даже не регулярно, дани, хотя саамы и так практически за бесценок продавали пуш нину, пух, шкуры оленей и морских зверей. Наконец, в 1251 году Лапландия признается «общим округом», а саамы становятся двоеданниками, но еще многие годы происходят «военные стол кновения между “мурманами” и русскими» [21, с. 36]. Это и 1271, и 1303, и 1323, и 1349, и 1444 годы, когда «ходиша корела на Мурмане, избиша их и повоеваша, и пленивша, и приидоша здорове» [21, с. 37]. Побывавший в 1496 году в Лапландии русский дипломат Григорий Истома рассказывает послу германского императора ко двору Василия III барону Сигизмунду Герберштейну о жизни кольских лопарей, которые в качестве подати платят меха и рыбу... А, заплатив годовую подать, хвалят