Большакова, Н. П. Жизнь, обычаи и мифы кольских саамов в прошлом и настоящем/ Надежда Большакова ; [науч. ред. И. Б. Циркунов ; ред. саам. текста А. А. Антонова ; ред. саам. фольклора Е. С. Посангер ; ил. Г. А. Кулинченко]. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2005.

184 Книга первая. Лапландия — саамов колыбель Над этой темой поэт продолжает работать и по сей день, пишет расска зы-воспоминания. После войны учил ся в Институте народов Севера, но не закончил его, хотя именно там начал серьезно заниматься литературным творчеством. Поэт всей душой любит природу Заполярья, которая вобрала в себя, по словам Бажанова, «Млечный путь волною пенною»... Север для него это: «Солнце — Больш ая звезда» , «опавших листьев огоньки», «ночи по лярной душа», где «звездным север ным сияньем цветет полярной ночи мгла» или «рыжей лайкой вбежало утро», «в снегу морошкового цвета». Тундра для него — мать, дом, друзья, олени, собаки... В его стихах наш край выглядит зримо, рельефно, убедитель но, и его вполне можно назвать солн цепоклонником, так как солнце или мечты о нем мы находим почти в каж дом стихотворении: Ставни туч сорвал с оконца Неба дерзкий ветерок! В дверь Хибин ввалилось Солнце И уселось — на порог! Мурманский поэт Александр Миланов писал о творчестве Аскольда Ба жанова следующее: «...он не стремится поразить читателя броскими риф мами, сногсшибательными образами, стихи его — бесконечная тундра. С виду незамысловаты, лишены инородных тонов и красок, за всем этим — народная мудрость, знание жизни». В 1996 году повесть Бажанова «Белый олень» на саамский язык переве дена Александрой Антоновой и издана саамским издательством «Северная книга» в Норвегии. Благодаря работе над развитием саамской письменности в саамскую ли тературу входит и Александра Андреевна Антонова. Человек удивительной трудоспособности, огромного энтузиазма. Настоящий ученый, создатель саамских учебников, педагог, видный общественный деятель, радиожурна лист. Она и яркий публицист, вдумчивый переводчик не только художествен