Большакова, Н. П. Жизнь, обычаи и мифы кольских саамов в прошлом и настоящем/ Надежда Большакова ; [науч. ред. И. Б. Циркунов ; ред. саам. текста А. А. Антонова ; ред. саам. фольклора Е. С. Посангер ; ил. Г. А. Кулинченко]. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2005.

140 Книга первая. Лапландия — саамов колыбель «Давно это было, в старые годы к лопинам шиши ездили, порато грабили. Всех зарежут: мужиков, же нок и деток до мала; что ни найдут — все грабят. Постели, мех, жемчуг, деньги. Рекой они ездили боль ше, боялись тундры — еще забьют там лопаришки! А жили люди в те годы, как зверье, под землею: вы роют яму, камнями и валежником сверху заложат. Весь погост такой. А прознают, что опять шиши идут, завалят ямы, тяжелое что оставят, другое на себе в вараки унесут, туда, где один олень-дикарь хо дит. Нотозерские лопари помногу жить боялись, их больше всех резали...» [4, с. 28] Н. в. Пинегин в старину кильдинские саамы жили в местности Кулпанлампь, верстах в пяти к востоку от Варламо вой губы Кольского залива. Время тогда было тревожное. Руцвичк — швед ская рать — ходила по саамской земле. Саамы, чтобы укрыться от врагов, жили под землей в ямах-землянках. Огонь разводили только по ночам, де ревья рубили под корень, а пни засыпали землей. Землянка от землянки находились на большом расстоянии... Об этом мог рассказать каждый ста рик, потому как он помнил рассказы своих дедов и отцов о тревожных вре менах. «...В те годы много пришло железных шведов с захода солнца. Сонгель ский погост нашли — вырезали, пошли Нотозерский искать и русских у моря грабить. Нотозерский у падуна стоял тогда, в землянках жили. Пригнали сонгельские гонца: “всех”, говорят, “режут”. Заплакали все нотозерские. Зары ли землянки, сели в карбасы, поехали по Туломе на Большой Немецкий ост ров — семь верст ниже падуна. Оленей туда же перегнали...» [4, с. 28 — 29] Подземные жилища существовали и в районе старого Семиостровья. Яков Иванович Юшков рассказывал, что, узнав об этих жилищах от стари ков, специально ходил их смотреть. Хоть и заросшие уже, они хранили сле ды прошлого поселения. Подземные жилища назывались саамами еще и еммьневуэла куэдЬ. Из рассказов старых людей только и известно о тех ямах-землянках, что дно устилалось еловыми ветками, березовыми прутьями и шкурами. Очаг был посредине или в нише, но пользовались им, чтобы не привлечь дымом вра гов, лишь по ночам. Скорее всего, эти ямы не были у саамов постоянным жильем, а лишь временным убежищем при нашествии врагов. Д. А. Золотарев в своем труде «Лопарская экспедиция», изданном в 1927 году, дает почти все названия саамских жилищ: кувакса (коввас), вежа, стан, чум, тупа без сеней и с сенями, изба с русской печью, двойной дом — соеди нение избы и тупы с сенями между ними. Причем замечает и то, что, не имея бань, лопари обычно ежедневно обмывались у камелька.