Большакова, Н. П. Мой Маслов : книга-дневник / Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2011. - 253, [2] с., [10] л. ил., портр. : ил.

учителя на панихиду, конечно же, приходили. Наконец, началось само прощ ание . Неожиданным потрясением, выворачивающим душу наизнанку, в конце панихиды зазвучали стихи Виталия Семеновича «Сыновьям»: ...В краю родном, так представлялось мне, Над якорями - дерево могучее. И я кружил, кружил по стороне, Виток к витку на ствол канат накручивал. И хорошо, что есть всему предел ... Где б я ни плыл, я верил в возвращение. И счастлив тот, кто к старости сумел В том устье встать, где принимал крещение. Все может быть - пустеть наш край и цвесть, Но если даже заросли погосты, - Есть к ним тропа - и в мире мы не гости, И не безродны, если память есть! После панихиды в филармонии гроб с телом Маслова повезли домой, чуть задержавшись у памятника Кириллу и Мефодию. Дома он в кабинете постоял часок, простился с книгами, рукописями, всем, что составляло его жизнь. Поцеловала его в лоб, подержалась за руку, которая мне показалась теплой, а лоб был ледяным. Наверно оттого, что многие держали его именно за руку, передавая ей свое тепло. Татьяна Агапова прочла свое стихотворение в память о Маслове, очень хорошее, и затем напомнила мне о пустом столе с фотографией, когда хоронили Сашу Миланова. Примета есть - и сработало, вот и не верь в н и х . После дома Масловых нас несколько человек со Стасом Панкратовым поехали в писательскую, расходиться не хотелось, горе объединяло. А гроб с телом Маслова повезли к ледоколу «Ленин». В Союзе писателей скинулись, купили поесть и выпить. Поминать, не придав тело земле, нельзя, и потому мы просто отметили встречу со Станиславом Панкратовым. Думы Маслова о Празднике славянской письменности и культуры (Из очерка В. С. Маслов «На костре моего греха») «Казалось сперва, что первая о Дне славянской письменности запись сделана была 1 февраля 1980 года: "Без шума, исподволь, перенести к нам праздник славянской письменности, праздник Кирилла и Мефодия... С чего начать? М. б. сперва — в СП (Союз писателей. — В. М.) Мурманска: отметить и пять строчек об этом. Потом — можно шире, с привлечением литобъединения — в областной библиотеке, с привлечением и читателей тоже. А м. б., поль­ зуясь тем, что много болгар в Архангельской области, как-то продвинуть это в Архангельске и в тех леспромхозах, где болгары работают? И — тоже пять строчек в "Пр. Севера" хотя бы. Мечтаю, чтобы праздник был всероссийский... Знаю, что это непросто, сколько угодно найдется врагов...» Через две недели, 14 февраля, вМалеевке подМосквой — еще одна запись-отметка: «Сегодня... толковали с Дементьевым В.В. о болгарской литературе. О неск. болгарских писателях. О празднике Кирилла и Мефодия. Мои задумки назвал несбыточными»... (Потом, на празднике в Вологде в 1987 году я сказал В.В-чу об этом разговоре. Он ответил: "Не помню!". И я вполне верю: добрых- то дел не сочтешь, а тут — бред с моей стороны)... Итак, казалось, что первая запись — 1.2.1980 года, за шесть лет до первого праздника. Но вот, перелистывая бумаги арктической навигации 1974 года, между листами с впечатлениями о работе капитана-ледокольщика Федора Ивановича Федосеева и с выпиской из Н. М. Ка­ рамзина ("просить... без унижения и гордости, повинуясь судьбе, но не забывая своих прав") нахожу такую, от себя, запись: "Сознание необходимости единства всех славянских земель никогда не должно покидать нас. Всегда надо помнить, думать, напоминать об этом и воспитывать на этом. Глубоко правы болгары с праздником славянской письменности"». 99