Большакова, Н. П. Колокольный перезвон : колокола в литературе, музыке и живописи/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2011. - 486, [1] с. : ил., портр.

КОЛОКОЛЬНЫЙ ФОЛЬКЛОР ду, исходят их стоны из дебрей лесов, из шума вод, от гор крутых текут эхом могучим... И-и... Чудо! Слышит Матерь-Сва их даже из памятников вож- дям-нехристям с площадей... Гудит бронза ся пе­ резвоном русским, глумится над Тьмой, отлившей образины смертных инородцев из бессмертной Веры, из двойного солнца Руси — KOJIO-KOJIO... Тьфу! Тьфу! Тьфу! На их образины... Меж тем зрит Матеръ-Сва беду страшную, наказание Божье тем, неизбранным Любовью, по­ терявшим Веру, как обры... Гибнут люди эти ты­ щами без покаяния и креста, молящиеся идолам чужим на площадях утвержденным, кровью невин­ ной облитым, зверствами и мучениями покорившим Русскую землю, обманом лукавым рая земного. Жал - ко ей ослепленных, страшно... Вроде и люди и нелю­ ди, русские и нерусские духом... нищее счастье свое возомнившие миру всему несть на штыках... Поте­ ря разума... Но звонят колокола, и доходит гул их до сердец обров новоявленных, и муками терзает их, и прозрением. ...в храме самом, у алтаря святого — воины- Святогоры крепкие, мудрые и сильные... Орут на них с паперти, скверной обливают, тянут в свой общий рай, крест с России норовят снять —лезут в небеса и рушатся, бьются насмерть, не в силах достать креста на куполе Неба, не в силах гула ко­ локолов загасить. (Сергеев, 2004. С. 90-91) <...> Колокольня качалась от ударов, язык ко­ локола бился, и печальный стон плыл над окутан­ ной тьмой землею... (Сергеев, 2004. С. 473) <...> Арина взошла на высоту по стертым за века ступеням, взялась руками за обрывок отсечен­ ной осколками бечевы, привязанной к тяжелому языку колокола, и стала медленно его раскачивать. Словно помогая ей, бельцы тожераскачивались, сначала тихо перебирая ногами, потом все сильнее ударяя ими в землю и набирая силы из нее, окру­ жая кольцом обережным Христорождественскую церковь... уже единым монолитом чеканя шаг, взме­ тая над головою сжатые топоры, ломы, лопаты, пилы, молоты, кирки... И вот ахнул звон! И могу­ чий гул потек над Русью, и в такт ему громом пророкотала поступь полка сокрытая, но тем и страшная врагу, сила единого шага. Набат гудел... Звал... Пел жизнеутверждающе... Уверенно... Вопль израненного колокола пронзал пространство, и скоро работающие бельцы заме­ тили, как с окрестных деревень пошли на зов из­ можденные войной люди... (Сергеев, 2004. С. 475) <...> Вынька-отрок воспел звонким, глубинным голосом святые слова молитвы. Ударил колокол, и народ радостью наполнился, песнь слыша из уст его ко Господу своему и возносясь думами к престолу Всевышнего и осеняясь крестным знамением...» (Сергеев, 2004. С. 492-493). Отныне десный Путь в единстве и молитве — Для всех церквей порушенных колокола отлиты! Юрий Сергеев. «Русская крепость. Предвестие» В народе становятся крылатыми словами и строчка из стихотворения Г. Р. Державина «На смерть князя Мещерского» (1779) «Глагол времен, металла звон». От детской дразнилки — до колокольных речевок Детство любого ребенка не мыслится без ко­ лыбельных песен матери, приговоров, потешек, ко­ торые человек в своем подсознании затем хранит всю дальнейшую жизнь и которые оберегают его от многих бед, потому как являются своеобразны­ ми молитвами- благопожеланиями. В игровой фор­ ме, забаве маленький ребенок постигает мир в сло­ вах и движениях. Кто из нас не помнит первые игры с ручками малышей: «Ладушки, ладушки! — Где были? —У бабушки» и так далее. Чего-чего, а по­ тешек, прибауток, считалок в русском фольклоре великое множество, но нам интересны только те, в которых упоминаются колокола, колокольчики, бубенчики, в основном все они основаны на чув­ стве слова и звукоряде, имитирующем колоколь­ ный звон. Именно детские считалки во все време­ на у ребятни в большем почете, нежели другие по­ этические формы фольклора: «Трынцы-брынцы, бубенцы,/ Раззвонились удальцы,/Диги, диги, диги, дон,/ Выходи скорее вон». Главная особенность любой считалки —четкий ритм, возможность прокричать громко и раздель­ но каждое слово: «Под горою у реки/Живут ста­ ры старики./ У них колокол висит,/ Позолоченный 327