Большакова, Н. П. Колокольный перезвон : колокола в литературе, музыке и живописи/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2011. - 486, [1] с. : ил., портр.

КОЛОКОЛЬНЫЙ ФОЛЬКЛОР регионах накануне свадьбы, когда невеста мылась в бане, вокруг нее обязательно производился ритуаль­ ный обход со звоном колокольчиков, что служило оберегом чистоты и жизненных сил невесты. Во все века слово, особенно запечатленное на вещах или предметах, русский человек восприни­ мал как оберег, потому наверно такая роль отво­ дилась и свадебным, подарочным колокольчикам, на которых писали: «ВАЛДАЙ ЗВЕНИ ЗВОНОК ПОДАЙ ГАЛАСОКЬ ТОМУ ПРЕДМЕТУ КОТОРОГО МИЛИЕ НЪТУ», «АМУРЬ ЛЕТАЕТЬ ДЛЯ ТОГО ЧТОБЪ МИЛУЮ НАЙТИ ДЛЯ СЕРД.», «ДЕШЕВО ЛЮБО ДАРЮ ДРУГУ МАС.НИК.ДУ 1860», «СЕЙ ПОДАРОК В ЗАЛОХ ДРУЖБЫ», «КАЛАК ДОРОГОЙ ПО­ ДАЙ ВЕСТОЧКУ МИЛОЙ», «ПРИМИ ПРИВЕТ ДАЙ ОТВЕТ 1867 г. НИК.ДУ» , «ОТ ТОГО АМУР ЛЕТАЕТ ЧТО МИЛУЮ УВИДЕТЬ ЖЕЛАЕТ». Но существовали надписи и охального содер­ жания, например, такие, как «ОБВЕНЧАПИСЯ И ЕТТИ ПОМЧАЛИСЯ. 1893. г.» ИЛИ «ДВА КОНЦА - ДВА КОЛЬЦА - ПОСРЕДИ НЕ X... И.». И вот уже колокольная тема из фольклора на­ чинает плавно перетекать в стихи современных ав­ торов. Возрожденные колокольные звоны Лаплан­ дии пробудили в мурманской поэтессе Марине Чи- стоноговой отклик на обряд венчания молодых: Ворота — настежь! Перезвоны Святых литых колоколов. Нетленны Божии законы, Прииди, время расколов! Благослови, Великий Старче, В своих отеческих речах, У нас глаза сияют ярче, Чем два колечка при свечах. И чтоб отныне не померкли, Нам чашу счастья приготовь. Под куполами старой церкви На Жизнь венчается Любовь! Обращая свой взор к истории России, мы уви­ дим, что колокольными звонами любили наслаж­ даться не только простые люди, но и великие госу­ дари: Алексей Михайлович и набожный царь Фе­ дор, до страсти любивший колокольные звоны и неоднократно звонивший в колокола на московских соборах, за что и получил себе прозвище «не царь, а пономарь». О чем пишет Ал. Алтаев: «На колоколь­ не, высоко над землею, грешною, проклятою замучен­ ными на пыткахлюдьми, стоял царевич Федор. Сняв соболью шапочку, он подставлял голову ветру ирас­ качивал детской рукою колокола. Колокола звонили тихим, печальным, серебряным звоном. То были чис­ тые голоса, отрешенные от земли. В них не было ни злости, ни укора, один мир и любовь. Колокола звонили: дон-дон, а царевичу чуди­ лось, будто они поют ему ангельскими голосами „Господи, помилуй ", молят Бога о том, чтобы рас­ сеялись все его страхи, чтобы ушел ужас, ушли кровавые призраки, которыми пугал его батюш­ ка. Они уйдут; не станет лиходеев, и все будут смеяться радостно... Колокола звонили; ночной ветер налетал и во тьме тихо и нежно шевелил прямые жидкие воло­ сы царевича Федора; было кругом темно, но не жутко... Внизу мирно гудел сад; по земле бежали отсветы огоньков; из церкви слышался говор опричников; на небе кротко сияли звезды и плыли облака грядою, и бледнело небо перед рассветом... А детские руки усердно, радостно раскачивали ве­ ревку, бледные губы улыбались бессмысленно-бла­ женной улыбкой...» (Алтаев, 1993. С.183). Отличался любовью к колокольным звонам и царь Иван Васильевич Грозный: Звонили звоны, звонили звоны, эх! Звонили звоны, красная девица, эх! Что Настасъя-свет, да Васильевна. Тут и шел мимо, тут и шел мимо, эх! Тут и шел мимо добрый молодец, эх! Что Иван-государь, да Васильевич. Ко этим звонам, ко этим звонам, эх! Ко этим звонам призаслушивался, эх! Красоте ее призасматривался. Летописи сообщают, что он каждый день в чет­ вертом часу утра с царевичами и Малютою Скура­ товым поднимался на колокольню благовестить к заутрене, но если братья царя не успевали прийти вовремя или просыпали заутреню, наказывал их восьмидневным заключением в темницу. Может, отсюда появилось поверье, что если звонарь чуть запоздает и зазвонит не тотчас после обедни —жди неурожая. Вот как описывает звон Иоанна Грозно­ го граф Алексей Толстой в своем стихотворении «Василий Шибанов» (Оловянишников, 2003. С. 382): Звон медный несется, гудит над Москвой, Царь в смирной одежде трезвонит; Зовет ли обратно он прежний покой, Иль совесть навеки хоронит? Но часто и мерно он в колокол бьет И звону внимает московский народ 321