Большакова, Н. П. Колокольный перезвон : колокола в литературе, музыке и живописи/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2011. - 486, [1] с. : ил., портр.

колоколу И ГОРОДА шведы, пораженные ужасом, недолго пребывали в оцепенении и на «кровавую баню» они ответили массовым восстанием. Так было покончено с дат­ ским владычеством, а Великий Новгород вошел в состав великого Русского государства. И несмотря на торжественный въезд короля в Стокгольм, это был конец его гордой власти, а вот вступление ве­ ликого князя в Новгород —началом новой эпохи в истории Русской земли (Алексеев, 1991. С. 149). В Софийской второй летописи сообщается, что 29 января 1478 года Иван III вошел в Новгород, а 8 февраля «Князь Великий велел колокол вечный спустити и вече разорити». 5 марта того же года великим князем в Москву был привезен новгород­ ский колокол и вознесен на колокольницу на пло­ щади с прочими колоколами звонить (Колокола, 1985. С. 184). Как богатырь в урочище пустынном, Стоял он твердо, Родины оплот, И этот город в песнях «Господином Великим Новгородом » звал народ. Над башнями, над белою Софией В годину бед, сквозь вражьих стрел дожди Здесь вечевое сердце всей России Набатом пело в каменной груди. Всеволод Рождественский. «Как богатырь в урочище пустынном...» Но народная молва не хотела мириться с таким решением судьбы самого вольного колокола Руси, и родилась легенда, а, точнее сказать, множество легенд. Якобы отправленный в Москву новгород­ ский вечевой колокол так туда и не прибыл, а раз­ бился на валдайских кручах на несколько тысяч колокольчиков, которым с момента их чудесного рождения суждено вечно скитаться по российским дорогам и петь славу Новгороду и новгородской вольности, как говорится в стихотворении Кон­ стантина Случевского «Новгородское предание»: «...И новгородцы, не переча,/Глядели бледною тол­ пой,/ Как медный колокол с их веча/ По воле цар­ ской снят долой!/ Сияет копий лес колючий,/ По­ возку царскую везут;/За нею колокол певучий/ На жердях гнущихся несут/Холмы и топи! Глушь лес­ ная !/ И ту размыло... Как тут быть?/ И царь, доб­ равшись до В а лдая ,/ Приказ дал: колокол ра з­ бить...» По другой легенде новгородский колокол по­ вешен на Спасской башне Московского Кремля и использовался как набатный. Во время одного из пожаров он упал и разбился. Даже у историков нет единого мнения о вече­ вом колоколе. Например, Н. М. Карамзин пишет, что Новгородский вечевой колокол повесили в Москве на колокольне Успенского собора. А ис­ следователь новгородской старины А. А. Навроц­ кий сообщает, что колокол висел в Кремле, в на­ стенном шатре, справа от Спасских ворот, куда вхо­ дили русские цари показаться после коронования собравшемуся на Красной площади народу. В 1583 году колокол был перелит и сделан московским набатным или всполошным. В 1681-м, испугав сво­ им неожиданным полуночным звоном царя Федо­ ра Алексеевича, сослан в Николаевский Карель­ ский монастырь в 34-х верстах от Архангельска. Вот площадь. Видишь шесть столбов? По сказкам наших стариков, На сих столбах висел когда-то Огромный колокол, но он Давно отсюда увезен. Д. В. Венивитинов. «Новгород» М. И. Полянский, также занимавшийся исто­ рией вечевого колокола в начале XX века, утверж­ дал, что новгородский колокол целых два столе­ тия служил всполошным в Московском Кремле у Спасских ворот, а во время пожара 1713 года раз­ бился. Царь Петр I, учитывая большую историче­ скую ценность, велел из осколков его отлить но­ вый, но по старой форме, и хранить в Московской Оружейной палате, где колокол, отлитый Иваном Моториным в 1714 году, весом в 108 пудов нахо­ дится и до сих пор. Полянский приводит и надпись, сделанную на нем в XVIII веке: «1714 года июля в 30 день вылит, сей набатный колокол из старого набатного же колокола, который разбило Кремля города ко Спасским воротам...» Но здесь возника­ ет одно «но», вечевой колокол подобных размеров вряд ли мог быть, да и с таким декором... Но ведь в указе Петра Великого говорится о точной копии... Опять несоответствие. Существует легенда и о казни новгородского колокола, правда, скорее всего, не вечевого, царем Иоанном Грозным: « Услышал Грозный царь во сво­ ем царении вМоскве, что в Великом Новгороде бунт. 115