Большакова Н.П. Два романа. Мурманск, 2016.

Вспоминала Павла Ивановна и другие саамские врачевания. Например, от каш­ ля или простуды саамы бакулу пили, по-русски - чагу. Бакула и от расстройства жи­ вота хорошо помогала. Ауж когда живот сильно скрючит, и сделается он наподобие барабана, нужно жиру моржевого растопить и выпить, боль сразу как рукой снимет. Пятерых дочерей вырастили супруги Коньковы,а дочь Павла среди них самой большой затейницей была. По молодости и гаданием девушки саамские занимались. Не исключением в этом и Павла была. Однажды, накануне Рождества, после двенадцати ночи, пошла к проруби гадать. Прибежала на реку, ногу в воду обмакнула и бегом обратно домой. Пока бежишь туда и обратно, заговаривать ни с кем нельзя. Так вот бежала она, а сама о своем суженом думала. Зашла в дом - мать не спит, спрашивает, куда это ночью бегала, а Павла молчит. Махнула мать рукой, поняв о ее гадании, и указала дочери на постель, мол, скорее ложись, а то застудишься. Павла легла и про себя присказку произнесла: «Суженый, ряженый, приди ко мне наряженный». Заснула и видит сон. Из тумана выходит к ней симпатичный парень, не ловозерский, чужой. А ей во сне думается:«Неужто жених мой не из местных будет?» И спросила я, а сон-то сбылся ли ее? Павла Ивановна, чуть погрустнев, заговорила: - Многие призывают не верить гаданию, а у меня все сбылось. Во сне я мужа своего будущего увидела - Кондратия Пименовича Кобелева из Пулозера. Служил он в Петрозаводскеи в армейской газете прочел про меня. К нам в Ловозеро кор­ респондент той газеты приезжал на колхозные поля, где я звеньевой работала, узнал, что еще и пою, статью написал. Кондратию фамилия Коньковых знакомая, отец ведь мой тоже с Пулозера, вот парень и написал мне письмо. Стали мы пере­ писываться, а когда с армии пришел - и встречаться. Он тоже очень красиво пел и танцевал. А сколько в него девчат влюблялось - не счесть, а в мужья мне достался. Только оказался Кондратий мне братом троюродным. Родители нас отговаривали - грех жениться на сродственнике, кровосмешение у саамов было непозволительно. Священники только в четвертом колене венчаться позволяли. А мы молодые были, друг в друга влюбленные, а потому и думали только о себе, совершенно не пред­ ставляя, что может это впоследствии на наших детях отразиться. Прожила Павла с мужем чуть больше пяти лет и разошлась. Сильно стал он пи- тьу нее. Однако трех детей успели родить, вот с ними беды-то и начались. Сын- первенец с повреждением слуха родился, дочь-красавицу, лыжницу, в 22 года убил солдат насильник-садист... Павла Ивановна горько вздыхает: - Вот и не верь словам родителей... Только пройдя через многие жизненные ис­ пытания, я поверила, что законы предков наших не блажь, а потому теперь стала все праздники божественные почитать. Вот взять хотя бы Пасху, ведь она у нас, саамов, не один день праздновалась. Сначала Пасха отцовская шла-Ажь-Пеййвназывалася, дальше Пасха материнская - Еннь-Пеййв, третья Пасха РысстажьПеййв - крестно­ го отца, четвертая - РысстенньПеййв - крестной матери. В эти дни никакой работы саамы не делали, в гости друг к другу ходили, сами угощались, гостей угощали. Мо­ лодежь на качелях качалась, в «лапту» играла, в «ручеек», в «талл,талл»... 637