Большакова Н.П. Два романа. Мурманск, 2016.

путников словно на свет белый. Величавое, в окружении фиолетово-черных гор и яркой зелени открывается Сейдозеро, или озеро Духов. По-саамски название Сейт-яввьр - Священное озеро. Ни про одно из озер не слышала я столько былей-небылей, сколько про Сейдозеро. Говорят, это вулкана чаша, потому на Иванов день по берегам его папоротники цветут, а зимой среди льда ключи кипят косматые. Говорят, что вьют там гнезда ле­ беди. Они, словно души лопских предков, охраняют озеро от глаз пришлых людей. А еще, если место знать, можно на дне увидеть множество монет, которыми саамы воду выкупали. Есть у Сейдозера и озера подземные, сказывают, рыба из верхне­ го Сейдозерского уходит в подземное озеро, и тогда лови не лови - толку нет! Что правда, а что сказка?.. На берегу - чум рогатый стоит. Настоящий, из жердей, обтянутых шкурами. Посредине очажок. Вокруг по обе стороны - столики, у самой стенки чума - места спальные. Матрацы шкуры оленьи заменяют. А под ситцевой занавеской и комары не страшны. Сверху к очагу длинный железный шест спускается - «ванькой» назы­ вается, на него чайник, котелок вешается. Сегодня в Ловозере чумов хо-хо! И ресторан«Чум», и гостиница... Только чумы те каменные... На озере бабушка на ночь рассказывала: - Место это святое - Сейдушкино селение. Примет Сейд - всю жизнь будешь под его защитою, не примет - плохо дело. Лучше бы принял... Утром я из чума вышла - бабушка наставленья дает: - Умываться к озеру пойдешь - в воду не лезь. Тихонько с Сейдушкой поздоровайся. И вот я стою на камушке. А сердчишко... Нет, не наклоняюсь, на колени встаю. Господи, Господи, кто ты есть? Может, ты, Господи, и есть Сейдушко? Как хорошо-то тут! Лучи из-за горы по воде поползли... Да нет, не только гово­ рить, тут дышать грех!.. «Внученько-о!..» - слышу бабушкин зов. ...По вечерам в чуме сказки слушали. - Бабушка, бабушка, а почему сегодня Терентьев, дядька Иван, сказал, что Куй- вазлится и рыбалить не пойдут?.. Кто этотКуйва, бабушка? - А вот послушайте, - и бабушка начинала рассказывать. - Пришла на Свято- озеро чудь, а главарем у них Куйва. Хотели всех лопинов перебить, да не смогли. Са­ амский богатырь их всех победил, а Куйву в гору вогнал. Лопский колдун в камень его превратил. С тех пор он в скале и стоит, сторожит озеро. - Бабушка, а он взаправдашний был или это сказка такая? - Чего бы я обманывала! Завтра, если не проспите, на восходе солнца его и уви­ дите. Он людям всегда разным показывается. Потому и рыбаки по его настроению смотрят - выходить рыбалить или нет. СедняКуйва сердится, вот и не пошли. Заве- селится завтра - пойдут. - Бабушка, а нам к Куйве можно? Бабушка и тетя Домна Сорванова замахали руками, закачали головами. - И думать не смейте! Куйва страсть как не любит, когда к нему без зова идут, враз накажет. Гнева Куйвы все боятся, даже рыбаки, а они, вишь-ко, смелые. Думы 594