Большакова Н.П. Два романа. Мурманск, 2016.

ли Петра Фомина. Дело о вредительстве завели, так Петр в черные списки попал и посажен был в тюрьму. А про нее что хорошего скажешь? Нелегко пришлось Петру. Полтора года допросов и пыток надломили дух кушерецкого бухгалтера, и, когда за не­ достаточностью улик его выпустили, ничто уже в жизни не радовало человека, обида жгучая еще больше здоровье подорвала. Всего год после тюрьмы и пожил и в 1936-м помер. Пелагея, пережив голодную войну и послевоенные годы, умерла в 1947-м. Так мой отец остался круглым сиротой. Закончив в Кушереке четыре класса, стал мальчишка помогать колхозу сено возить. Единственным развлечением в годы во­ йны было у них с мальчишками бегать к церкви, наблюдать за действиями девушек- артиллеристок. Деревенскую Вознесенскуюцерковь, построенную в XVII веке, зани­ мала в те годы женская батарея, и чтобы лучше вести наблюдение, сняли девушки с церкви самый большой купол и стали за это ежедневно от старух кушерецких угрозы да разные пугающие истории выслушивать, ну и мальчишки тут же, слушали... Церковь-то и впрямь красивая, без единого гвоздочка выстроена была. В Ку­ шереке верующие говорили: гром гремит - дак есть молящи на земли.О подобной церкви в одном стихотворении очень здорово сказано: Из века в век, с утра и до утра Звучала без конца и без начала Речитативом песня топора На всей Руси великой - и крепчала... Склонялся древний лес пред топором, И подымался чудо куполами! И Русь была на тыщи верст кругом По бревнышку - одними топорами Построена - и никаких гвоздей! Топор не знал в работе подмастерьев, Но каждая деревня - как музей, А каждая изба глядит, как терем... Перед выходом в море в этой церкви служили молебен. Читали походную мо­ литву: «Господи, благослови и помоги; главные рыбаки - святые апостолы Петр и Павел, возьмите золотые ключи, укротите бурное море для раба Божия (например, Павла), во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!». После войны, чтобы ее сохранить, церковь разобрали по бревнышку и в музей деревянного зодчестваМалые Карелы перевезли.Те, кто бывал там, рассказывали, как красиво в праздничные дни звонят колокола на кушерецкой колокольне. Ожидая возвращения поморов, жители деревни поднимались на высокую гору у Домашнего озера к кресту Петра I, чтобы посмотреть в морскую даль, не видать ли рыбаков, которые уходили ловить треску к восточному побережью Кольского полу­ острова, в фиорды северной Норвегии и даже добирались до Груманта. Кстати, на Грумант онежские поморы ходили на два столетия раньше голландского морепла­ вателя В.Баренца. Атут в давней газетной заметке А.Кузнецова «Рейс яхты «Мечта» на Новую Зем­ 586