Большакова Н.П. Два романа. Мурманск, 2016.

На взгляд Валентины, Шаров, конечно, мерзость, но и Лера всё что угодно, но только не добрая. Она это хорошо поняла. Для кого добрая? Для себя? Нет. Где ж её добро, если позволяет мужу унижать и топтать себя? Для детей? Однажды в коридоре общежития её мальчишки - одному восемь, другому девять лет - поучали маленького соседского Гришку, который их звал играть с девочками. - Дурак, - говорил восьмилетний сын Леры, - нашёл с кем дружить, с бабами. Да их всех бить надо. Знаешь, как наш папка мамку лупцует? А она его уважает, слушает... - Зачем же я Тайку бить буду? Она мне сестра, - оправдывался маленький Гришка. - Ну и что, - настойчиво топнув ногой, поддержал брата второй Лерин сын, - сестра всё равно баба... Какой толк читать мораль этим мальчикам, когда собственная мать потворству­ ет их злобе против женщин, а значит, не думает об их будущем? Добрая? А если муж её так забьёт, что ходить не сможет, кому она такая добрая нужна будет? Детям? Подругам? И разве добрая она по отношению к своему мужу? Если поощряет его скатываться на самое дно? Больше года он у неё на шее сидит, бьёт до полусмерти, а она всё жалеет его. Забьёт однажды так, что в тюрьму попадёт, а Лера будет добрая, жалостливая, в тюрьму ему передачки носить... Не доброта это, всё что угодно, но не доброта, и Лера, она тоже не добрая... Вот к такому выводу пришла Валентина Архипова, воспитатель общежития Светлого. А что касается письма против Архиповой, то заведующую вызвали в управле­ ние комбината и так за это пропесочили, что более попыток избавиться от Вален­ тины она уже не предпринимала. Возрождение храма В библиотеке Светлану подозвали к телефону. Отец просил прийти на обед к нему, хочет познакомить с одним человеком. В кресле отца сидел незнакомый бородатый мужчина лет тридцати в джинсах и курточке. При её появлении поднялся и представился: - Отец Сергий из Энска, священник церкви Параскевы Пятницы. - Отец Сергий приехал, чтобы посмотреть наш разрушенный храм, пора при­ шла его поднимать из руин, и поживёт у меня, пока мы не запустим механизм вос­ становления, - уточнил Завьялов дочери. Светлана, чуть смущённая появлением неожиданного и необычного гостя, про­ тянула для приветствия отцу Сергию руку. Он, улыбнувшись ей, протянул свою для рукопожатия. Михаил Савельевич, будто оправдываясь за дочь, произнёс: - Вы уж, отец Сергий, извините нас, мы люди светские, не приучены вместо приветствия у священников благословение просить. Светлана фыркнула и с неким вызовом спросила: - А что, отец Сергий, теперь священники не в рясах ходят, а в джинсах? - Подрясник и другие священнические одежды для храма, а в повседневной жизни я хожу, как все: в джинсах и брюках, тем более большее время приходится работать на восстановлении храмов нашей епархии. Зачем же я буду свою храмо­ вую одежду затаскивать? Пока ни у меня, ни у прихода нет лишних денег мне на 472