Большакова Н.П. Два романа. Мурманск, 2016.

Все с любопытством рассматривали улыбающуюся, очень привлекательную незна­ комую молодую женщину, с которой так приветливо разговаривал их руководитель. Почувствовав на себе чужие взгляды, Настя начала знакомиться со всеми остальны­ ми. Перий в отдельности представлял каждого. Лариса, увидев, какой интерес вызвала Анастасия у участников «Эльвеля», фыр­ кнув, обиженно произнесла: - Нет, смотрите на них, свою землячку они уже и не замечают. Ительмены стали оправдываться, мол, всего-то месяц прошел, как виделись, а она уже губки надула. Анастасии от слов Ларисы стало сразу как-то не по себе. Ассоциация коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Вос­ тока для участников «Эльвеля» арендовала автобус. - Садись рядом, поговорим, - предложил Насте Перий. - Ты что в Москве делаешь? - В Центре вместе с вашей Ларисой стажировку прохожу. - Ну и как, нравится? - Интересно. Хотя, если честно, не всегда после наших дискуссий у меня на душе ладно. Ребята попались молодые, максималисты. У них - или черное, или белое, а жизнь, сам знаешь, разная. - О чем спорите? - О национальностях. Например, кем себя считать? Ну, вот мне, - русской или саами? Семен Елагин, наш руководитель, говорит, что человек обязательно должен сделать выбор. А я сказала, что не могу называть себя саами. В паспорте-то русской записана. Паспорт менять? У нас сейчас многие меняют да в саамов превращаются. Выгодно сегодня малой нацией быть. Прямо мода какая-то пошла. Я так не могу. Отец у меня из Торжка. Вдетсаде, в школе, в институте меня русские педагоги учи­ ли - что ж я теперь, от них и отцовского рода, как от черта лысого, открещиваться должна. Да если глубже копать, у меня по отцовской линии какой только еще крови не намешано, одна прапрабабка даже цыганкой была. Перий смотрел на нее изучающе. Они давно не виделись, и он заметил в Насте перемены: она стала более взрослой что ли и женственной. Ее голос уже не был таким задиристо-звонким, каким она читала доклад на съезде малочисленных на­ родов, где представляла саамскую молодежь Кольского полуострова. Сейчас он был чуть приглушенным, грудным. Видно было, что ее по-настоящему волнуют споры, происходящие в их Центре, что она искренне хочет разобраться в себе. Услышав про Елагина, Перий поинтересовался: - И что он? Я ведь пару раз с ним на Камчатке встречался. - Елагин говорит, что в новом российском паспорте отменят графу «националь­ ность». А я опять думаю: хорошо это или плохо? Не перегиб ли очередной? Вот, помню, бабушка мне свидетельство о рождении показывала, в котором националь­ ности ее родителей не были вписаны, так знаешь, как это обижало ее. Говорила, родители саамы были и я - саами. Разве может человек быть без роду-племени, это все равно, что корней его лишить. Но сегодня вопрос уже в другом. До этой поездки я жила и не задумывалась, кто я: русская или саами. И хоть в паспорте «русская» стояло, корни свои саамские знала хорошо. Да, по-моему, так в России большинство и живет. А сюда приехала, говорят: выбирай. Словно меня со мной же и сталкивают, 24