Большакова Н.П. Два романа. Мурманск, 2016.

кутайся - не поможет. А вы с Галой тех цыганят не пускайте в хату, не приваживай­ те. Вороватые они. И узнала Светлана, что детство у цыган считается самой счастливой порой. Это то время, когда цыганятам позволено всё. Воровать запрещалось только у своих. Зато что-то стянуть у чужого вводилось чуть ли не в добродетель. Сызмальства дети цыган приучаются к самостоятельности, умению заработать на кусок хлеба. И не важно, будет ли это отцово ремесло, попрошайничество или воровство. Светлану в их жизни интересовало всё. - Бабушка, а почему ваши женщины юбки да шали цветастые носят, а ты в чёр­ ной ходишь, и шаль у тебя синяя, в мелкий цветок? - Молодые пестротой внимание к себе привлекают, а мне оно ни к чему, - спо­ койно отвечала баба Катя. - А почему головы платками обвязываете? - Да разве ж счас их так под платки прячут, как ранее? Вдревние времена жен­ щины власы свои тщательно прятали, потому как через них любую порчу можно было навести. Оголяла голову женщина только для мужа своего, чтобы он только мог любоваться власами её. Помню, когда я ещё юной девчонкой была, видела, как однажды парень увидел цыганку с распущенными власами, когда та в реку входи­ ла, чтобы тело своё омыть, и так страстью прикипел к ней, что умом тронулся. Она невестой-то другого была... Вот какая сила в волосах распущенных кроется. - Потому ты так туго свои в косы плетешь, - весело смеялась Светлана, - чтоб ненароком не соблазнить кого? Бабушка Катя понимала, что Светлана шутит, и потому в тон ей отвечала: - Моё время соблазнов давно ушло, а туго плету, чтоб применять их вместо плётки для таких вот любопытных, как ты... Вопросы Светланы она никогда не оставляла без ответа. А однажды даже при­ зналась, что с первого взгляда там, на дороге, её старое сердце потянулось к девуш­ ке. И когда та пожила у старухи несколько дней и сразу по-родственному нежно бабулей стала звать, пищей, приготовленной ею, не брезговать, и вообще прики­ пела душой. Наверно ей, старой опытной цыганке, не нужны были слова, чтобы распознать человека, стоило только внимательно посмотреть в глаза ему - и сразу становилось понятно, кто перед тобой. Баба Катя, как все её звали в округе, ещё и потому внимательно приглядывалась к девушке, что, как позже выяснилось, вына­ шивала очень важную мысль. Потому-то и удовлетворяла её любопытство в отно­ шении жизни цыган, их обычаев и культуры подробными рассказами. А Светлана, всё не унимаясь, спрашивала: - Бабуля, а когда ваши цыганки по вокзалам гадают, они правду говорят? - Кто счас правду говорит? Цыганкам жить надоть, детей кормить. Они чело­ вечью природу знают, вот и завораживают. А люди кажно ихнее слово за правду принимают. А слово, запомни, огромную силу имеет. Другой раз и просто так ска­ жешь, а человек в слово поверит да сам себя к тому, что услышал, и приведёт. Слово человеку большой дар, но слово человеку и большой вред. Все зависит от того, кто как распорядится им. Человека чаще глаза выдают, потому как в них душа прячет­ ся. Ежели боишься к себе в душу непрошенного гостя впускать, спрячь глаза. 231