Большакова, Н. П. Алхалалалай / Надежда Большакова. - Мурманск : Мурманское книжное изд-во, 2003. - 378 с.

рый, в самом деле, был громче всех других взываний к богу. Он прорывался сквозь небо, летел навстречу солнцу в надежде быть услышанным. Лишь на минуту приподняв голову, она увидела нуэй­ та стоявшим во весь рост, с развивающимися на ветру во­ лосами. Увидела и залюбовалась. Его глаза были закры­ ты, руки протянуты навстречу холодному светилу. Все в его позе и выражении лица говорило, сколь напряжен был для него этот момент. Он смотрел в лицо бога Пеййва своим внутренним зрением. Убедившись, что ни одна тень не наползла, не заслонила от него солнце, нуэйт наконец всех известил о принятии жертвы богами. По кругу саа­ мов прошел вздох облегчения. Варван тоже радостно вздохнула. Что-то подсказыва­ ло ей: молитва услышана, а этот праздник, и правда, —ее судьба! Вынув жертвенное мясо из котла, Белый День стал раздавать его людям, произнося как заклинание: «Это пища бога Пеййва». Саамы принимали пищу и повторяли за ним: «Это пища бога Пеййва». Когда мясо было съеде­ но, люди снова молились. Теперь они обращались к боги­ не оленьих стад и богу воды. Саамы благодарили богов за то, что те сберегли оленей на пути к морю и обратно, уто­ ляли их голод и жажду. Когда и эта молитва была произ­ несена, нуэйт стал разливать мясной отвар. Он подносил его людям со словами: «Это мясной отвар богини Пассь Пуазеннь» или «Это мясной отвар бога Пассь Чадзь». Когда саамы выпили бульон богов, знаткие вместе с ну- эйтом собрали вседо единой косточки войнялки и в кругу, под негромкий напев мужчин племени, погребли их. Жертвоприношение прошло благополучно. Ни одна собака не решилась переступить священный круг, и тут саамы были начеку. Они очень ценили своих собак, как самых верных и надежных друзей в пастушьем деле, но 60