Большакова, Н. П. Алхалалалай / Надежда Большакова. - Мурманск : Мурманское книжное изд-во, 2003. - 378 с.

нялки шкуру и вынул внутренности, затем стал резать тушу животного на куски и укладывать в жертвенный ко­ тел. То же самое было проделано и с другими оленями. Пока мясо варилось, люди племени протяжно пели. Спустя полчаса Белый День вынул часть жертвенного мяса. Знаткие, войдя в круг, тут же сделали яму и погреб­ ли эту часть в землю. Остальному дали довариться как следует. Саамский напев ни на мгновение не смолкал. Варван молилась. Она просилаживой солнечный огонь обогреть еедушу, а главное—плоть, замороженную, слов­ но оленья тушка во время больших снегов. Ей не хотелось верить в свое бесплодие. После разговора с дедом, пусть небольшая надежда все же зародилась в сердце. А это так важно — иметь надежду! Казалось, такая малость — сло­ ва, сказанные дедом, но они вновь вернули ее к жизни. Нет, она, конечно, жила, но делала это без интереса, слов­ но исполняя некую обязанность, без радости и удоволь­ ствия. Надежда возвращала к жизни, зажигала внутрен­ ний огонь ее плоти. Но не только словадедадавали надежду, была еще одна причина—нуэйт Белый День. Об этом нуэйте по их мест­ ности ходили легенды. Был он самым молодым из всех существующих по той поре нуэйтов и казался Варван на целую голову выше остальных мужчин. Его длинные, спускавшиеся на плечи черные прямые волосы делали лицо будто выточенным из кости, а большие карие глаза, казалось, хранили множество тайн и, словно в омут, затя­ гивали смотревшего в них. Неосознанно Варван чувство­ вала, какой силищей обладал этот человек, потому как его сдержанность и неулыбчивость одновременно при­ тягивали и отпугивали. Она не выкрикивала слова молитвы богу Пеййву от­ крыто, как делали другие, а, низко склонив голову, при­ шептывала, умоляя светило услышать крик еедуши, кото­ 59