Большакова, Н. П. Алхалалалай / Надежда Большакова. - Мурманск : Мурманское книжное изд-во, 2003. - 378 с.

зоопарка, не на арене цирка, а на той земле, по которой ходили сами, смотрели на него без страха и враждеб­ ности, потому что понимали: медведь имеет такое же право на существование, как и они. На реке интересно, но — нужно дальше идти. Максим, маленький мужи- чок-проводничок, поторапливал: — Спешить пора... — Смотрите, смотрите, — закричала Наташа, — а я мышиную норку нашла. Давайте посмотрим, есть там ст­ рана и кемчига1или нет. — Зачем это делать, Наташа,—спросили удивленные Катерина с Настей. — Как зачем, мама рассказывала, что в старое время все наши женщины собирали их. Ведь мышки раньше тоже народом были, потому они и умные такие. В своих норках склады с сараной устраивали. Только все нельзя из норок вытаскивать, а то они расстроятся и жизни себя лишат. — Боже, какие страсти ты нам рассказываешь, Ната­ лья, — словно испугавшись, пошутила Катерина. —Это не страсти, тетя Катя, это правда. Они могут от голода задавиться травинкой или сучком, вот. Чтобы как-то смягчить ситуацию, Настя предложила: — Ребята, а хотите, я вам по дороге о богине саамских рек Чадзьеннь расскажу? —А кто такие саамы, тетя Настя?—спросила Наташа. — Это такой народ, как ительмены. Только саамы на Кольском полуострове живут. Помните сказку Андерсена «Снежная королева». Максим сказал, что он видел Кольский полуостров на карте и знает, где тот находится, а девочки помнили сказку. ' С а р а н а и к е м ч и г а — съедобные корни и клубни растений. 301