Большакова, Н. П. Алхалалалай / Надежда Большакова. - Мурманск : Мурманское книжное изд-во, 2003. - 378 с.

так для города в целом. Не было в его внешности прили­ занное™, так часто свойственной священникам, не было и напускной святости, но во всем его облике ощущалось глубокое чувство собственного достоинства. Его не ко­ роткая борода, уже начинающая седеть, казалась такой же неухоженной, как и он сам. И пояс, который он носил, был то ли из кожи, то ли из грубой материи. Увидев на­ стоятеля как-то на подворье, у Анастасии сразу возник образ Трифона Печенгского, основателя монастыря, кре­ стителя и просветителя саамов, которого так боялись враги России. Этот священник мог и проповедь прочесть и меч в руки взять, чтобы защитить Отечество. Разве бы напали шведы на монастырь, если бы он был жив? Конечно, нет! Боялись Трифона враги. И Насте подумалось, глядя на игумена: ему бы меч за пояс и готов новый воин Христо- вый за землю Русскую. Ведь обещал Трифон вернуться в обитель свою, и кто знает, может, в лице нынешнего игу­ мена и пришел на землю Лапландскую. Мысли Анастасии уносились вдалекое прошлое Коль­ ской земли. Работая в краеведческом отделе библиотеки, ей не раз приходилось обращаться к той или иной теме. Анастасия вспомнила, как, рассказывая ребятам о разоре­ нии монастыря в 1590 году, приводила красивую легенду о лебедях. Когда разбойники, запалив обитель и убив всех монахов и послушников, стали делить награбленное доб­ ро, из пылающего монастыря вылетело три белых лебедя. Они поднимались все выше, выше над пожаром и вдруг соединились в небе в золотой круг, загоревшийся еще ярче огня. Затем из пламени круга стали вылетать один за дру­ гим сто шестнадцать птиц, ровно столько, сколько погиб­ ло монахов. Настя, зная по историческим сведениям, что шведами разорен был не только Трифонов Печенгский монастырь, но и ближайшие саамские становища, поду­ мала: а кто знает, может, в той бойне погибли и мои дале­ 186