Большакова, Н. П. Славянский Ход и его результаты / Н. П. Большакова // V Масловские чтения, [Мурманск, 14-16 декабря 2006 г.] / Федер. агентство по образованию, Мурм. гос. пед. ун-т [и др.]. – Мурманск, 2007.

качать вечевой колокол» Новгорода: после литературной конференции, кото рую мы провели в университете имени Ярослава Мудрого осенью 2002 г., при Центральной городской библиотеке Новгорода был открыт Балашовский центр исторического чтения, а библиотека получила имя Дмитрия Михайло вича. С тех пор в Новгороде стали ежегодно проводиться не только Всерос сийские Балашовские чтения, но и Юношеские Балашовские чтения. Молодым участникам Хода предстояло выполнить важную духовную миссию: вдова писателя Балашова Ольга Николаевна передавала на Мурман в дар Трифонову Печенгскому монастырю икону Господа Вседержителя. На Масловских чтениях в 2005 г. прозвучало предложение о новом Сла вянском Ходе по ключевым городам: Петрозаводск - Новгород - Валдай - Москва. Поводом стали знаковые для Мурманска 2006 г. события: двадцатая годовщина Праздника славянской письменности и культуры, возрожденного именно в Мурманске; 70-летия выдающегося русского поэта Николая Рубцова и писателя-мариниста Бориса Романова, 90-летие города. Был составлен подробный план предполагаемых мероприятий в городах, по которым должен пойти Ход, вплоть до встречи с Патриархом Всея Руси Алексием II. Дело святое - отправиться от мурманского памятника равноапо стольным Кириллу и Мефодию к московскому памятнику первоучителям и просветителям славянским. Идея была поддержана Союзом писателей России, архиепископом Мур манским и Мончегорским Симоном, областной Думой. Маршрут следующий: Мурманск - Кемь ночью (с посещением Кемьского монастыря) - Петроза водск - Санкт-Петербург - Кронштадт - Новгород - Валдай - Торжок - Тверь - Москва - Дубна ночью (возникшая спонтанно для встречи с товари щем по писательской организации Игорем Козловым) - Ярославль - Вологда - Ферапонтово (с заездом в Ферапонтов монастырь) - Липин Бор (чтобы пообе дать; место, где неоднократно бывал Рубцов) - Вытегра - Повенец (с останов кой у церкви Святого Николая и встречей с мэром Михаилом Дмитриевичем Ворониным, бывшим мончегорцем) - Медвежьегорск (чтобы перекусить) - Мурманск. Одним из участников Хода стала вдова Маслова Валентина Устиновна, благодаря которой мы ощущали присутствие с нами Виталия Семеновича. Он как будто шел с нами, вдохновлял. Имя B.C. Маслова не раз упоминалось уча стниками Хода и в выступлениях, и в дружеских беседах. В последние годы писательские организации стали жить очень обособ ленно, не имея возможности встречаться и общаться, знакомиться с литера турной деятельностью друг друга (перестала действовать система распростра нения литературы). Зато по всем каналам СМИ вовсю пропагандируется анти культура, а клич о том, что культура должна стать самоокупаемой, преступен по отношению к российскому народу. Молодежи навязываются ложные при оритеты, понятия веры, истории, культуры, литературы русского народа, в ко торых нет глубины знания, нет духовного роста. И потому одной из задач Хо да стали встречи с писателями региональных отделений Союза писателей Рос 12