Антология саамской литературы / авт.-сост.: Надежда Большакова, Виктория Бакула ; [вступ. ст. Н. Большаковой]. - Мурманск : Опимах, 2012 (Полярный). - 382, [1] с. : ил., портр.

И еще одна боль не дает успокоенности. Давно лелеет Александра Андреев­ на мечту о том, чтобы саамы занимались традиционными ремеслами: девочки — изготовлением одежды, обуви, мальчики —оленеводством. Только это, по ее мнению, может вернуть саамов в тундру, помочь выжить в современных усло­ виях. Есть по этому вопросу у Александры Андреевны свое мнение. Давно пред­ лагает она создать школу-интернат для саамов, в которой ребятишки обучались бы мастерству предков с малолетства, по специальной программе. Интернат должен быть рассчитан на 100-120 человек. Торопиться надо, пока мастера еще живы, да и родителей привлекать к передаче дедовского опыта... Так в чем же секрет такого творческого богатства Александры Андреевны, такой востребованности? Как может человек столько успеть за свою жизнь? Или у нее их две? И не чудо ли, что юная девушка из далекого северного поселка Териберка, мечтающая работать электриком или медиком, вдруг резко меняет свою судьбу и становится учителем, исследователем, переводчиком, поэтом, че­ ловеком, спасающим родную саамскую культуру? Какими же чертами характе­ ра надо обладать? Сама Александра Андреевна считает основной чертой своего характера «тру­ долюбие, до мозга костей честность, справедливость, уважение к человеку тру­ да. Труд —дело всей моей жизни». Себя она называет «трудоголиком»: «Так люблю работать, что не спала бы. Любую работу осилю». А работа всегда есть. То надо порядок в архивах навести, то напечатать что- то, то перевести. Одних только папок с материалами радио тридцать! Да и почи­ тать художественную литературу тоже хочется. —Что движет Вами на жизненном пути? —был задан ей вопрос. —Чувство ответственности перед саамским народом, перед обществом в це­ лом за исполнение тех дел, что считаю возложенными на меня. Об этом она пишет и в стихотворении «Я родилась —мунн шэнньтэ»: Мунн шэнньтэ, и вот я увиделась с вами, Чтоб землю свою возродить для саамов. Мунн шэнньтэ, чтоб весны кружились над ней И чтобы любимый народ был сильней. Мунн шэнньтэ для тяжкой, но радостной службы — Согреть своим сердцем остывшие души. Мунн шэнньтэ, чтоб вспомнить обычай веков И все записать, но родным языком. Что ж, может быть, именно в осознании своего предназначения и кроется духовная сила Александры Андреевны Антоновой, человека-истории. И имен­ но эта цель и помогает ей идти по дороге жизни мужественно и честно, какой бы трудной она ни была. В этом —суть ее подвижнического труда, веры и ясно осоз­ нанной цели. Виктория БАКУЛА 67