Антология саамской литературы / авт.-сост.: Надежда Большакова, Виктория Бакула ; [вступ. ст. Н. Большаковой]. - Мурманск : Опимах, 2012 (Полярный). - 382, [1] с. : ил., портр.

3 ,з ,з —пищит комар над ухом, Ж ,ж, ж —повторяет следом муха. С , с , с—лучик солнца трогает росинку, Ш, ш,ш —ветерок уселся на травинку. Слышу музыку лесную, Ласковую, тёплую такую. Бум —рогами лось боднул сосну, Кар —нарушила ворона тишину. Р, р,р —медведь в реке поднял волну, Шлёп —лосось взлетел, пошёл ко дну. Ну и ну, музыка лесная, Чудная, шумная какая! Мать Ена сшила новым знакомым сына киесе пайд*, в них удобно рабо­ тать: днём нежарко, и комары не прокусывают. Утром мать раньше всех вста­ вала с постели —нужно было накормить и напоить сына с друзьями. Трево­ га не покидала её сердце, Вильгис так и не обращала на Ена внимания. И однажды, приготовив еду, мать отправилась к нойду за советом. Мать Ена увидела нойда за летним занятием. Он связывал в пучки собранные им травы и развешивал их для просушки. «Проходи, проходи, я сейчас освобожусь, —пригласил нойд женщи­ ну, — сейчас посмотрим, что скажут духи для тебя». Она вошла в его жилище. Следом, отряхиваясь от травы, вошёл и нойд. Он усадил жен­ щину, сам же достал бубен и положил перед ней. На бубне были нанесе­ ны какие-то рисунки. На эти рисунки нойд стал раскладывать перышки разных птиц, после чего начал напевать странный мотив и слегка ударил по бубну палкой, обтянутой шкурой оленя. Перышки взмыли вверх и закружились в воздухе. Мать Ена сидела тихо-тихо, боясь даже вздох­ нуть. Нойд смотрел на перышки, кружащиеся в воздухе, полузакрыты­ ми глазами и мурлыкал что-то себе под нос, раскачиваясь в разные сто­ роны. После того как перышки улеглись на бубен, нойд стал пальцем водить по рисункам, которых коснулись перышки, и рассказывать мате­ ри, что это обозначает: «Твой сын нарушил равновесие между сказоч­ ным миром и реальным. Тебе нужно сшить оберег и с этим оберегом схо­ дить в Сейд — жилище духов. Попросить у духов щепотку земли и за­ шить её в оберег. Этот оберег твой сын должен носить на шее». Вернувшись домой, мать Ена села за шитьё оберега. Небольшой кожа­ ный мешочек, расшитый бисером, должен был стать вместилищем добрых духов, которые берегли бы сына и помогли ему завоевать сердце Вильгис. Сейд** —святое место для саамов. Туда из праздного любопытства не ходили, старались его обходить стороной, дабы не разгневать духов и не навлечь на себя беду. * Киесе пайд —лёгкие летние рубахи (саам .). ** Сейд —саамское святилище, камень или камни, в которых обитают духи. 277