Антология саамской литературы / авт.-сост.: Надежда Большакова, Виктория Бакула ; [вступ. ст. Н. Большаковой]. - Мурманск : Опимах, 2012 (Полярный). - 382, [1] с. : ил., портр.

шет прозу? Чувствовалось, что поэзия - это не ее конек. И вот в 2009-м выхо­ дит ее первая книга —«Сказка о Севере». Жанр определен как философская сказка. Название точно отражает содержание. В сказке женщина-мать и мать- волчица одинаково переживают за судьбу своих сыновей. Волки, превративши­ еся в людей, забывают мать и закон, определенный им Природой, - охранять сказочный мир. Они решают упросить Ена сделать капкан и убить свою мать- волчицу, которая погубит парня... В «Сказке» Надежды много стихов, которые придают прозаическому тексту поэтическую мелодику, помогают лучше прочувствовать живую природу Севе­ ра, ее звуки: 3, з,з — пищит комар над ухом, Ж,ж,ж —повторяет следом муха. С, с, с —лучик солнца трогает росинку, Ш, ш, ш —ветерок уселся на травинку... На обложке книги Надежда представлена следующими словами: «Надя Фе­ нина (Надежда Ляшенко) —художник и поэт, сказочница и певунья, предста­ вительница коренного малочисленного народа саами, много тысяч лет живуще­ го на Кольском полуострове. Надежда - хранительница традиций древнего народа саами. В своем много­ гранном творчестве она раскрывает секреты его долголетия. В первую очередь, это чистота помыслов, единение с природой, открытость и искренность. В на­ граду за чистоту помыслов природа одарила этот народ талантами и экстрасен­ сорными способностями. Есть и у Надежды этот удивительный дар. Пользуется им осторожно, на­ правляя только на добрые дела. Многим людям помогла, и сегодня на Кольском полуострове все ее знают как нойду. Живет Надежда в поселке Шонгуй, недалеко от Мурманска. 7 января в Шон- гуе она ежегодно проводит традиционный саамский праздник - Праздник чис­ того снега, праздник исполнения желания. Когда-то саамы в этот день уходили в лес, общались с природой, думали о будущем. Мечтали и загадывали желания, и, если правильно загадать желание, считали они, оно обязательно сбудется. В Шонгуй приезжают гости со всего мира. Это, как правило, самые верные и преданные саамскому народу друзья. Цель их приезда —прикосновение к само­ бытной культуре древнего народа как к чему-то необыкновенному, загадочному и прекрасному. А какая атмосфера любви и единения людей царит на этих праз­ дниках! Саамские праздники имеют свои традиции и сценарий. Это обязательно тра­ диционный саамский футбол, где участники —женщины, да и ворота всего одни. Потом катание с ледяной горки. И обязательный атрибут —саамское угощение, уха из царь-рыбы семги, которую едят прямо у костра, на снегу. А в конце праз­ дника, ближе к сумеркам, главное действие, ради которого все и собрались. Центр действия —костер. Все участники берутся за руки вокруг костра и по приказу 268