Бодрова, О. А. В поисках отражения: саамы Кольского Севера в русской этнографической литературе второй половины XIX - начала XX вв. : [монография] / О. А. Бодрова ; Рос. акад. наук, Кол. науч. центр, Центр гуманитар. проблем Баренц региона. - Апатиты : Изд-во Кольского научного центра РАН, 2014.

Выходит и незвучно, и уродливо, и неудобно. Русский язык для лопарей служит далее дипломатическим. Так, лопарьловозерекийпонимаетмотовскоготолько тогда, когда они оба заговорятпо-русски» [Там же: 219]. Итак, подводя итоги, можно отметить, что анализ этнографических исследований саамов, в том числе подходов к описанию проблемы утраты культурной самобытности и ассимиляции саамов с русскими, позволяет в очередной раз сделать вывод о влиянии национально-политических интересов авторов на их этнографические описания. В силу того что развитие этнографии в Российской империи изначально было связано с колониальными задачами государства, этнографическая литература второй половины XIX - начала XX вв. несет в себе идеологический контекст и выражает национальные интересы авторов. Характеристика культуры саамов в этнографических текстах имеет два аспекта: с одной стороны, коренные народы изображаются как полудикари или же как «меньшие братья», отставшие в развитии от европейцев и не способные на самостоятельное решение своих экономических и социальных проблем; с другой - несмотря на то что авторы демонстрируют заботу о правах саамов и признают некоторые негативные последствия русско-саамских контактов, они, опираясь на эволюционистские и просветительские идеи, оправдывают колонизационный процесс и политику интеграции саамов в структуру российского государства, которая приводит к разрушению культуры традиционного типа и утрате культурной самобытности. 147