Бороздин, В. М. Закат перед рассветом : проблема выбора в судьбе человека и человечества / В. М. Бороздин. – Мурманск : Мурманский Фонд культуры : Бюро информации Северных стран, 1998. – 99 с.

личности в данной ситуации и в целом на ее социальное самочувствие. Личность меняет позицию (решение), корректирует ее или отстаивает до конца в первозданном виде, переубеждая общество в несправедливости его реагирования. В процессе этого происходит и ее собственное определенное изменение (развитие) - к конформизму, стойкости, гибкости, что свидетельствует о том, что в результате мы имеем дело с несколько иной личностью. Есть еще более интересный момент: влияние общества на личность происходит не только в прямом реагировании на предложенное ею решение (принятие - отказ), но и в длительном, я бы назвал это - РЕЗОНАНСНОМ РЕАГИРОВАНИИ. Что имеется в виду: чем большей творческой новизной отличается выдвинутое личностью решение, тем более долгая жизнь ему уготована в общественном бытии. Под новизной здесь подразумевается степень преобразующего влияния решения на все, связанные с ним стороны жизни. И эта степень новизны обеспечивает решению жизнь, уже самостоятельную от индивида, его породившего. Новизна, которая обогнала время, в нашем случае понимаемое как уровень представлений на данной стадии развития социума, нередко просто предается забвению вместе с самой личностью, а то ихуже: потугам ее искоренения обществом путем запрета, сопровождаемого моральным и даже физическим уничтожением личности и ее носителя, а неизбежное торжество данной новизны в жизни откладывается на неопределенное время. Воспринятая обществом новизна приводит к иному резонансному реагированию, выражающемуся в почестях (иногда посмертных), воздаваемых индивиду в знак признательности за революционный вклад личности в познание и развитие мира. Самостоятельная жизнь решения личности, переданного на суд общества, это как бы инобытие самой личности, в отрыве от ее носителя - человека, что и свидетельствует о неполном тождестве личности и сознания, которое существовать вне его носителя - индивида - не может. А существование личности в инобытии (в общественном мнении) не имеет творческого характера - производства новизны, оно питается только той энергией, которая была заложена в решение на момент его рождения личностью как сознательной субстанцией, то есть человеком. Резонансное реагирование общества на действия личности, как правило, приводит еще и кмифологизированию ее носителя, конкретного человека. Общество, довольное или недовольное результатами его активности, гипертрофирует достоинства или недостатки данной личности, обретшей известность, и соответственно, начинает неадекватно относиться к способностям и возможностям данного человека. И это, естественно, отражается на всей его последующей творческой деятельности, которая может усиливаться, а может и угасать. Так что и в этом выбор правильной стратегии общества в отношении личности может существенно повлиять на ее развитие. - 42 -