Бороздин, В. М. Закат перед рассветом : проблема выбора в судьбе человека и человечества / В. М. Бороздин. – Мурманск : Мурманский Фонд культуры : Бюро информации Северных стран, 1998.

качествами”,* несомненно, что в этом умении ключевая роль отводится волевым качествам. Волевым путем проводится и линия поведения личности в обществе, что является важнейшим условием социальной реализации - конечного этапа ее развития. Наконец, само общество, вложившее определенные усилия и средства в формирование личности индивида, дает понять ему тем или иным образом, что ждет отдачи, что тоже является стимулом, может, и принудительным для личности, стремиться к сотрудничеству с социумом. Неизбежное условное расчленение личности на составные элементы при исследовании ее внутренней сущности само же продемонстрировало нам признаки ее синтеза - неразрывности, взаимосвязанности и взаимозависимости всех составляющих. И процесс контакта личности с окружающей средой обрел ясные черты. В ходе его и даже наедине с собой личность, перерабатывая воспринятую информацию, одновременно активна во всех своих основах: чувственное восприятие явлений своеобразно настраивает ее, интеллект анализирует факты, процессы, творя мысли и образы, воля побуждает делать это с заданными внутренними и внешними причинами темпами. Но каждый из этих элементов тяготеет к какому-то из начал внешнего бытия личности: чувственная сторона ближе соприкасается с миром в самом широком понимании его материального, биологического и социального бытия, интеллект преимущественно сосредоточен на сотрудничестве с собственно духовным началом индивида, воля задает настрой социальной реализации личности. Таким образом, мы вправе говорить о единстве внешнего и внутреннего бытия личности, что лишний раз подводит нас кмысли о единстве материального и идеального миров, пока еще не постигнутом человеком. Мы начали анализ внутреннего бытия личности, использовав образное китайское выражение, позволившее наглядно убедиться в наличии трех ее основ - чувств, интеллекта и воли. Прибегнем кнаглядности и в заключение размышлений, сравнив функционирование личности с механизмом работы, положим, автомобиля, хотя по следний примитивнее уже в силу того, что создан человеком. Но все же... Чувства подобны системам обеспечения работы двигателя (электронной, зажигания, топливной и т.д.), они как провода и шланги, по которым двигатель обеспечивается всем необходимым для нормальной работы. Интеллект подобен самому двигателю, преобразующему энергию топлива в энергию движения, в личности аналог ей информация, преобразуемая в плоды идеального творчества - новые мысли и образы, несущие энергию развития. Воля подобна генератору, производящему электроэнергию, питающую все системы автомобиля, ответственные за обеспечение бесперебойного движения машины. Конечно, все в этом сравнении упрощено до предела, потому и неясных вопросов осталось немало. И центральный из них, в чем - 39 -