Бороздин, В. М. Закат перед рассветом : проблема выбора в судьбе человека и человечества / В. М. Бороздин. – Мурманск : Мурманский Фонд культуры : Бюро информации Северных стран, 1998.

Часть II. ЛИЧНОСТЬ. ВНЕШНЕЕ БЫТИЕ В предыдущем повествовании, где была обоснована необходимость всестороннего изучения личности, исходя из ее значения как феномена развития, мы уже выявили и всамых общих чертах охарактеризовали ее биологическое, социальное и духовное начала. Произошло своеобразное забегание вперед, но без него было бы трудно понятьместо личности вэволюциимироздания каксамостоятельной сущности, системы, иначе говоря, ее роли какСУБЪЕКТА развития наряду с объектами его, без чего исследование самой изменчивости мира потеряло бы смысл и попросту стало невозможным. Теперь пришло время разобраться детальнее в тех началах, которые составляют личность. Но прежде необходимо определиться, какой смысл мы вкладываем в само ее понятие. Личности предшествует индивид - носитель биологической формы жизни и психической энергии, благодаря чему потенциально он способен создавать продукты духовной деятельности. Индивид впроцессе развития и реализации своего внутреннего психического потенциала перерастает вличность - субстанцию, активно занимающуюся духовным творчеством. А поскольку плоды этого творчества оказывают преобразующее влияние на все мироздание, то лаборатория, в которой они производятся, сопоставима с ним самим, хотя и имеет несравнимо меньшие масштабы, она подобна атому - микровселенной, лежащей в основе макровселенной, хотя в отличие от последнего сфера развития личности не материальная, а духовная, идеальная. Глубже и последовательнее всех к осмыслению сущности личности, на мой взгляд, подошел философ-персоналист Николай Бердяев. Вот два его высказывания, емко подытоживающие и наши рассуждения. “Личность - есть микрокосм, целый универсум. Только личность и может вмещать универсальное содержание, быть потенциальной вселенной в индивидуальной форме”.* И еще: “Личность не есть часть и не может быть частью в отношении ккакому-либо целому, хотя бы к огромному целому, всему миру”.* Переходя кхарактеристике начал, слагающихличность, прежде всего, подчеркнем, что биологическое, социальное и духовное - проявления ВНЕШНЕГО бытияличности, - 26 -