Бороздин, В. М. Закат перед рассветом : проблема выбора в судьбе человека и человечества / В. М. Бороздин. – Мурманск : Мурманский Фонд культуры : Бюро информации Северных стран, 1998.

которая сама по себе абстрактно условна, но становится путем, или если хотите, проводником разумных решений в материальное бытие для его преобразования во имя всеобщего развития. Теперь, даже чисто количественно мы можем выразить сущность каждого из трех основных элементов мироздания. Природа - это единство собственно материального мира. Общество - двуединство, собственно социального и отчасти идеального миров. Человек - триединство, материального, социального и собственно идеального миров. В части существования во времени данных систем тоже просматривается четко определенная зависимость. Чем более многоступенчата и сложна система, тем более она преходяща. Человек неизбежно смертен. Жизнь общества продолжительнее, но и оно может исчезнуть, если погибнет род человеческий. Материя (природа) вечна. Не здесь ли скрыта тайна жизни - бесконечного развития, которое абсолютно на фоне всеобщей относительности? Вернемся к истоку человеческой жизни - его биологическому бытию. Биологическое развитие индивида (рождение, становление во взрослую особь, старение, смерть) не вносит практически ничего нового во вселенское материальное бытие. Любой человеческий организм потребляет за срок своей жизни определенное количество воды, пищи, воздуха и других материальных элементов для обеспечения процесса своего выживания и роста путем преобразования этих компонентов в энергию и соответственно производит пропорциональное количество отходов, которые поступают в замкнутый природный цикл естественного производства биомассы и биоэнергии. Вместе с тем, наукой доказано, что все эти рутинные процессы протекают в биологически уникальной системе, генная неповторимость которой запрограммирована самим фактом рождения. Ибо оно - результат слияния таких же сугубо индивидуальных наборов мужского и женского начал новой жизни, что даже теоретически исключает повтор. Потому новый организм, подчиняясь общим законам биологического функционирования, в чем-то должен реализовать свою неповторимость, что и происходит на деле. Неповторимость человека проявляется уже во внешнем его облике. Есть и ее внутренние признаки, прежде всего, состояние здоровья индивида, во многом определяющее продолжительность его жизни, а также степень его активности. Но гаавное, на этих чисто физиологических основах бытия человека произрастает качество функции его высшей нервной деятельности - психической, которая, в отличие от остального животного мира, определяет совершенно иной образ жизни индивида, и что самое существенное - все возрастающую продуктивность его разумного существования. Именно в процессе последнего творится идеальный мир - многовариантность развития, в котором - 16 -