Бороздин, В. М. Закат перед рассветом : проблема выбора в судьбе человека и человечества / В. М. Бороздин. – Мурманск : Мурманский Фонд культуры : Бюро информации Северных стран, 1998. – 99 с.

самим развитием мироздания и вечностью. Как плата за кратковременность пребывания человека на Земле ему должно быть даровано право на счастье полноты ощущения бытия. И как в случае с мыслью, счастье бытия имеет сугубо личный характер, потому что таковым оно становится лишь благодаря ОСОЗНАНИЮкаждым своего места и роли в мироздании. Так какие же иные ценности можно поставить рядом или выше? Человек есть мера всех вещей - еще в античной древности торжественно заявил Протагор, и несмотря на бесчисленные попытки никому не удалось опровергнуть великую истину, открытую им, и вряд ли удастся. Напротив, усилия по ниспровержению вечной истины только способствуют осознанию ее бездонной глубины. Жизнь человечества зарождается, развивается и умирает в человеке, но до кончины последнего получает обновление в его наследниках. Такова эстафета материального бытия поколений людей, повторяющая биологическую закономерность развития других форм жизни, существующую неизвестно с каких времен, а, скорее всего - вечно. Взлет человеческого духа позволил переосмыслить фатальную неизбежность событий в жизни каждого, и теперь физическая смерть многими стала восприниматься менее трагически, чем насильственная духовная гибель. Ибо духовное бытие личности открывает путь к ее бессмертию, соответственно, плата за потерю такого пути неизмеримо выше простого биологического исчезновения. Обрести надежду в неизбежном значит преодолеть страх перед смертью, подобное возможно лишь в индивидуальном мире человека, осознающего, что существующие одновременно с ним, существовавшие до него и пришедшие после него неповторимые миры людей равноценны ему самому в праве на жизнь, что и объединяет всех членов рода человеческого выше любых, чисто родственных связей. Более того, частью своей жизни он входит вжизнь других, а их бытие не отделить от его собственного, вместе они приумножают содержание духовной жизни, которая преодолевает биологические барьеры, разделяющие людей на смертных индивидов. Осознанная жизнь человека просто невозможна, если ее замкнуть только на нем самом, она превращается в животное существование. Вот почему нередко даже самые отъявленные злодеи, лишившие жизни других, добровольно просят казни для себя, предпочитая ее пожизненной изоляции от людей в тюремной одиночке. Преобразование мира, по Достоевскому достигнутое даже ценой одной единственной слезы ребенка, не стоит того - еще одна великая формула единства человечества, построенная на примате ценности конкретной жизни человека. Осознать ее, сделать нормой бытияШтысячелетия - такова задача общества будущего.