Бороздин, В. М. Русское чудо : раздумья о прошлом и будущем / Владимир Бороздин. – Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2003. – 150, [2] с.

Когда приезжаю в Москву, стараюсь обязательно пройти по Старо­ му Арбату, будто специально созданному властями демонстрационному плацу перемен в российской действительности. Примелькавшаяся глян­ цево-лаковая матрешечная монотонность прилавков на этот раз ожив­ лена бутафорскими Лениным и Николаем II. «Вождь пролетариата», раз­ махивая связкой красных галстуков, радостно призывает вступить в пионеры всего за один доллар. Призывы обращены, конечно же, к ино­ странным зевакам, но двойник вождя не понимает, что с пионерскими традициями чужеземцы не очень знакомы, для россиян же цена явно завышена.. А потому весь пафос «Ленина» повисает в воздухе. «Николай II», молча стоящий рядом с каменно-презрительным выражением лица, ни­ чего не выпрашивает, лишь периодически смачно сплевывает на брус­ чатку. Его роль в стихийном театре модерна на Арбате не прояснена. Впрочем, военный мундир на царе сидит складно, ордена производят впечатление натуральности. Наверное, встречаются любители экзоти­ ки, желающие за плату сфотографироваться рядом... За чистую монету воспринимает свободу в границах арбатской брус­ чатки лишь молодежь. Самое большое скопление праздного люда вок­ руг парней, работающих под бродячих артистов. Один из них, в канаре­ ечных штанах и страусинной футболке, отчаянно колотит в бубен, пы­ таясь нагнетать напряжение в толпе, ожидающей кульминации зрелища. За предстоящее чудо отвечает второй, худощавый высокий парень в поношенных трикотажных шароварах с обнаженным костлявым торсом. Всем видом он пытается показать, что сейчас произойдет невероятное событие, но по тому, как пыжится, желая произвести впечатление, по­ нимаешь, что чудо будет довольно банальным. Парень долго размахива­ ет коптящей ветошью, укрепленной на стальном штыре, наконец, дела­ ет глоток из пластмассовой бутылки и с шумом прыскает на чадящее пламя. Огненное облако взмывает над толпой под шумный возглас и тут же спадает. Артисты наслаждаются произведенным эффектом, а третий компаньон спешит обнести шапку по кругу зрителей... Не покидает ощущение унизительности происходящего! Жалко худого парня, десят­ ки раз в день полоскающего горло и рот бензином. Жалко всех троих, гордящихся полученным правом демонстрировать свое бедное самовы­ ражение, свою независимость. Не понимают они, а заодно и многие из юных зрителей в толпе, что свобода просить милостыню, широко пре­ доставленная в пределах арбатской резервации, еще не свобода в высо­ ком смысле этого слова и не имеет ничего общего с человеческим дос­ тоинством и уважением. 123