Бороздин, В. М. Русское чудо : раздумья о прошлом и будущем / Владимир Бороздин. – Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2003. – 150, [2] с.

сии со вступлением ее во Всемирную торговую организацию. Премьер- министр делает вид, что не помнит, как уже однажды, с появлением в правительстве вице-премьера по фамилии Каданников, один из гиган­ тов отечественного автопрома получил аналогичные льготы, и кроме по­ вышения цен на славные «жигули», временно потеснившие иномарки, никакой технической революции в автопроме мы не пережили: как ло ­ мались на наших ухабах автомобили, метко прозванные народом «гро­ бами на колесах», так и ломаются... При всем при том премьер-министр Касьянов не понимает или не желает понять главного. Приняв очеред­ ное решение в пользу олигархов (на этот раз'автомобильных), он в оче­ редной раз вместо уважения заработает раздражение народа, которое не прибавит последнему, стоящему у станков, трудового энтузиазма при выполнении экономических задач, поставленных премьер-министром Касьяновым. И еще премьер-министр не понимает или не хочет пони­ мать, что говорить о равных правилах игры для всех участников рынка и при этом «играть в поддавки» монополистам — все равно что оказывать им медвежью услугу в бизнесе. Как ни крути, а выходит, что позиция премьер-министра и его кабинета безнравственна и по отношению к собственному народу, и в некоторой перспективе —даже к родным мо­ нополистам, которых в конечном счете добьет международная конку­ ренция. А все потому, что за конкретными решениями (в том числе и экономическими) власть наша не видит конкретного человека. А надо видеть, если мы стремимся хоть что-то изменить в этой жизни... По- моему, очень современно выразил этот подход депутат Госдумы, сто­ ронник умеренной и взвешенной позиции по вопросу вступления Рос­ сии во ВТО Константин Ремчуков: «Мы сейчас остро нуждаемся в поли­ тике “национального прагматизма” , которая не реагирует на идеи либерализма или коммунизма, а просто учитывает базовые интересы людей» (газета «Век»). Думается, такой подход отвечал бы и ведущей тенденции мирового развития —повышению роли личности в социально-экономических про­ цессах. Коренной переворот в способе общественного производства в XX веке произошел под влиянием научно-технической революции. Но при этом не всегда достаточно глубоко осознается роль и значение со­ путствующих социальных преобразований. Произошло качественное изменение основной производительной силы — ЧЕЛОВЕКА, посколь­ ку изменился сам характер труда. Если раньше покупались его рабочие руки, то теперь главный товар — разум (как сочетание воли, чувств и интеллекта), и к обеспечению его воспроизводства старые критерии уже не годятся. Для развития умственных способностей и поддержания их в необходимой рабочей форме недостаточно только суммы материальных 113