Блинов Н. Н. Пленники параллельных миров : роман в письмах, рассказах и размышлениях / Николай Блинов. - Изд. 2-е. - Москва : АБЛ ПРИНТ, 2010. - 258 с. : ил.

столь любезного сердцу великого старика Иммануила, это­ го мало, что это понятие просто недоступно нашему време­ ни. Потому что нравственный закон, который должен вечно царствовать в каждой душе — это не просто ощущение при­ частности, это —ответственность за все, что происходит во­ круг, принятая на свои собственные плечи, твоя персональ­ ная вина за грехи мира. Это вечный зов к добру и свету, за­ ставляющий ощутить любую постороннюю боль, как свою собственную. Для того, чтобы нам вернуть внутрь себя потерянный в жутких катаклизмах двадцатого века нравственный закон, мне кажется, нам необходимо прежде всего каждому нау­ читься снова думать честно и до конца. Ведь когда-то наши предки обладали этой удивительной особенностью. Помимо известных, часто нарушаемых, но, тем не ме­ нее, повсеместно признанных десяти христианских запо­ ведей, по-видимому, и составляющих основную суть нрав­ ственного кантовского закона, есть, есть еще и одиннадца­ тая, которую Господь не успел или не захотел записать на вечных скрижалях и не подарил человечеству. По этой при­ чине у людей появилась возможность произвольного толко­ вания. Вот и стали ее придумывать и вертеть, кто как хочет. В годы страха одиннадцатую заповедь вколачивали в наши головы в разных вариантах, имеющих одну и ту же суть. «Не таи ничего о ближнем своем». Или: «Не таи ничего от вождя своего». Или даже: «Коллектив всегда прав». На самом же деле — я только теперь это понял отчет­ ливо, — она, эта заповедь должна бы звучать так: «НЕ ТАИ НИЧЕГО ОТ СЕБЯ САМОГО». А если на современном язы­ ке: не дай никому запудривать себе мозги. И через тысячи лет следует изучать сеансы массового социального гипноза, ознаменовавшие двадцатый век. Я знаю, что отец мой не сумел этого понять до конца. Он близок был, но до самой сути так и не добрался, может быть, потому что не судьба была ему дожить до нынешних, не намного менее жутких, но зато беспредельно свободных времен. 253