Блинов Н. Н. Беzсмертные : опыт интеллектуального детектива / Николай Блинов. - Москва : АБЛ ПРИНТ, 2007. - 280 с. : ил.

BeZcMepTHbie Если у вас, Если у вас, Если у вас нет жены, Нету жены. (Шутка!) *** И Будда, и Христос категорически не призывали лю­ дей к безбрачию и скитанию по свету. Это предписыва­ лось только монахам. Христос и Будда лишь звали под­ няться над житейскими хлопотами и страданиями, что­ бы обрести доброту и милосердие. И Будда, и Христос не оставили никаких письмен­ ных свидетельств. Это относится также и к основопо­ ложникам других великих учений —Jiao цзы и Магоме­ ту. Писание создавали их ученики и последователи. Священные книги буддизма, которые начали появ­ ляться только в I веке новой эры, к настоящему време­ ни насчитывают несколько тысяч томов. До сих пор су­ ществует несколько школ буддизма, начиная с фунда­ ментальной Тхеравады (учения старейшин) через три колесницы: Малую (Хинаяна), Большую (Махаяна) и Алмазную (Вирджнаяна) — к чен-буддизму (дзен-буд- дизму) двух толков Риндзай и Сото. В отличие от других учений в дзен-буддизме вообще не культивируется отречение от мирской жизни. При­ мер аналогичного отрицательного отношения к инсти­ туту отшельничества существует и у христиан. Это лю­ теранство или кальвинизм. Всеобщего отречения от ми­ ра нет ни у христиан, ни у буддистов других школ, кро­ ме Тхеравады. Таким образом, становится ясно, что две великие рели­ гии —христианство и буддизм —основаны на ответствен­ ности человека задела его и на осознании главного закона человеческой жизни. Закон этот отличается от закона жиз­ ни зверей, птиц, насекомых и растений тем, что вместо борьбы с окружающим миром за существование человеку следует вести борьбу с самим собой за доброту, любовь к ближнему и ко всему живому и неживому миру вокруг". 251