Блинов Н. Н. Анастасiя : опыт интеллектуального детектива : роман / Николай Блинов. - Москва : [б. и.], 2008. - 239, [1] с. : ил.

рекся от крестного целования тебе, прославляя тебя всяческиивызываясьзатебяумереть. Тыже незахо­ телсравнятьсяснимвблагочестии:из-заодногокако­ го-тонезначительногогневногословапогубилнетоль­ косвоюдушу,ноидуши своихпредков,— ибопоБожь­ ему изволению завещали вам, своим детям, служить детям ивнукам нашего деда.А ты всеэто забыл,со­ бачьей изменой нарушив крестное целование, присое­ динилсякврагамхристианства, нестыдясьблагочес­ тия своегораба и не желая поступить подобно ему передсвоимгосподином". * * * —А ведь Иван, хитроумен, прав, —сказал вирту­ альный Леха- д’Артаньян компьютерному мне, Анато­ лию Завалишину. —Курбский и здесь грешен. Он знал, не мог не знать, что отправляет своего слугу Василия Шибанова на верную смерть. Так чем, спрашивается, отличается его логика от логики Ивана, посылающего на плаху подчиненных, если ему это надобно? Василий Шибанов, стремянной Андрея Курбско­ го, взялся доставить первое его послание царю Ивану, понимая, что идет на верную смерть. Василий выдер­ жал все пытки, но не предал хозяина и принял смерть мученическую. Вот где образец рыцарства и благоро­ дства! Верно толкует Иван. —Хитроумный Иван обвиняет Андрея в том, что он не захотел умереть от его карающей десницы, а предпочел бежать, чтобы сохранить себе жизнь, "со­ бачьей изменой нарушив крестное целование". Таким образом Иван, по сути, признается в намерении каз­ нить князя Андрея Курбского и косвенно оправдыва­ 173