Блинов Б.Н. Эти тёплые дни.

вать Ваду улицы, дома, памятники и объяснять, чго к чему. Улица "Длуга тарг” с Нептуном очень Ваду понравилась, прямо из сказки какой-то. Вад отметил, что они не очень "по-нашему” жили, даже в самых коренных вопросах: в религии, в частной собственности, в сельском хозяйстве — колхозов у них почти не было, кругом единоличники. — Ты тоже верующий? — поинтересовался Вад. - В Гданьске триста костелов, — ответил Збышек. - Есть очень старые, красивые. У нас принято посещать костелы. Дети ходят в костельные школы с первого клас­ са. Там ничему не учат плохому. Почему же вы весь этот опиум не ликвидируете? —- спросил Вад. — Мешает ведь жить, Чем мешает? - Збышек удивился. Ну, известно чем, отвлекает, расслабляет. Меня не отвлекает, — сказал Збышек. — Мне помо! ает. Вад не стал у точнять в чем, а поинтересовался: Ты комсомолец? Уже коммунист, ответил Збышек. Историю христианства Вад знал неплохо, проштуди­ ровал "Ж и зн ь Христа" Ренана, Лео Таксиля прочитал. Недавно вышли "Библейские сказания" поляка Косидов- ского и Вад осторожно поинтересовался, разделяет ли Збышек его взгляд: о том, что Христос был, но не бог, а человек, Ваду такой взгляд нравился. —Косидовский — не религиозный человек, — явно не одобряя, сказал Збышек и в глазах его появился насторо­ женный блеск. Вад не очень понял, но решил не касаться больше этой темы. Они славно сидели, разговаривали, никакой напря­ женности не ошущалось, скорее симпатия, Вад чувство­ вал, чго взаимная. Вино в бутылке убывало. Вад про семью свою рассказал, про Заполярье, про море. Збышек — про своих братьев и сестер — их у него шестеро оказалось, он самый младший. Вад решил, что вполне отношения созрели для глав­ ного вопроса, и спросил: А как у вас с национальными проблемами? Никак, Збышек улыбнулся и развел руками: — Ниц нема. 90