Блинов Б.Н. Эти тёплые дни.

Ой тё! с прогулки уставшая, загорелая, с тихо сияющими глазами, он не стал ее нагружать реалиями местной жизни, с радостью усадил в «Жигули» и повез в Пушкинские горы обедать в ресторан. Вечером проведать новых жильцов возжелали аборигены. Первым заявился дядя Федор, старейшина деревни. И —види­ мо, сговорились они заранее —следом за ним пришел мужик лет за пятьдесят, в шортах, в свежей, стираной бобочке и сандалиях —«под городского одетый» и, кивнув головой как давнему знакомцу, без стеснения стал говорить о доме, участ­ ке, прежнем хозяине, излагать свои взгляды на очередность работ по дому. У мужика были большие, добрые и грустные глаза настра­ давшегося человека. В движениях, манере говорить проступало достоинство и уверенность в своих силах, хотя роста он был невысокого, сухопар, с тонкой, жилистой шеей. «Витька», — запоздало представился он и протянул большую до уродли­ вости ладонь с крупными корявыми пальцами. Под неодобрительным взглядом жены Андрей вынес на веранду дефицитную в ту пору бутылку, достал огурцы и хлеб. Витька вытащил из кармана заготовленный гостинец —толс­ тый шмат копченого сала, завернутый в чистую тряпицу, на что дядя Федор отреагировал своеобразно: ревниво фыркнул и словно бы оправдался перед хозяином: —Ниче, зато я тебе завтрева принесу. —Чего принесешь? —не понял Андрей. —Пера гусиного, для подушки. —Он у нас кооперативщик, —засмеялся Витька, раскрывая щербатый рот. Перо заготовляет. —Дурак, — сказал дядя Федор безнадежно и покрутил пальцем у виска. Началось застолье. Мужики с уважением отнеслись к его мужской профессии и, хоть сразу же уяснили, что ни деревни, ни земли он не знает, дали понять, что чужаком его не считают, охотно при­ нимают в свою среду и в дальнейшем покровительство их, самых уважаемых людей в деревне, ему будет обеспечено. Пока были трезвые, сидели чинно и степенно, говорить старались весомо и по делу, литровую бутылку «столичной» оценили по достоинству, но пили не спеша, как бы подтверждая, что не только бутылка их привлекла, но и последующая общая жизнь, за которую они чувствуют свою ответственность. 207