Блинов Б.Н. Эти тёплые дни.

Борис Блинов —Да я, собственно, что... мне так кажется, —промямлил парень. - Он в больнице, а подпись стоит... Парень пошел на место. —Слово имеет представитель райкома партии, —сказал Мурман. Из-за стола президиума поднялся молодой, холеный мужик в дорогом костюме и властно окинул зал, дожидаясь тишины. В его сытом, малоподвижном лице, твердом взгляде, крепкой осанке ощущалась незыблемая уверенность в собственной правоте и силе. —Вы видели, как нагло он себя ведет, ваш студент, товарищ, которого вы просмотрели, —зарокотал красивый баритон. «Везет же мне на разных представителей», —усмехнулся Вад, разглядывая мужика. —Он и сейчас улыбается, —возмутился мужик. —Облил нас всех помоями, оклеветал и чувствует себя правым. Такое прощать нельзя... Интернационализм — кровное завоевание Октября... Ленинская национальная политика, как верно ска­ зал тут товарищ Форман... братство семьи единой, —гремел его разухабистый голос, будто гвозди в череп вколачивал. — Мы видим циника, самодовольного обывателя, индивидуа­ листа, чье мещанское мировоззрение, разбухшее на дрожжах западной идеологии... У Вада голова начала болеть. Он знал, что это не про него, и даже обиды не чувствовал. Он любил театр, и сейчас смотрел на оратора, будто тот на сцене, в каком-то современном спектакле изображает демагога, и Вад подумал, что он хорошо играет, выкладывается, как на премьере, и вообще, способный актер, и внешние данные хорошие, и в роль вжился. Но сама пьеса, с уже известным концом, интереса не представляла, и Ваду стало скучно. Он пошевелился на жестком стуле, обернулся назад и увидел, как вдохновенно слушает зал, захваченный талантливой игрой. Это его удивило. Он еще помнил растерянность и неуве­ ренность на лицах и сейчас почувствовал, что все-таки он ошибся: режиссер у пьесы вовсе не бездарный и автор, видимо, тоже. —Вам есть над чем подумать, уважаемый Мурман Сурено­ вич. Строже надо быть и к самим себе, и к доверенным нам молодым кадрам страны. И здесь не место интеллигентскому слюнтяйству, дряблости, ложно понимаемой доброте. Мы должны помнить, что в отношении добра и зла для нас может быть только один подход —классовый. 98