Блинов, Б. Н. Мурманская сага / Борис Блинов. - Мурманск : [б. и.], 2010 (Санкт-Петербург : ИПК

Борис Блинов купцы не подлежат. Но пораже­ ние в правах они все же получи­ ли, то есть как бы в неполноцен­ ных людей п р е в р ащ а ли с ь , не могли в выборах участвовать, не могли учиться, где хочешь. Да, хотя религиозная бабушка в смирении своем поступала су­ губо по -хри стиан ски , обида и неприятие узурпаторской власти у нее о с т али сь на всю жи знь. Помню, как ошарашили меня ее слова о Ленине, которые она про ­ изнесла, увидев его портрет во всю страницу (есть такой, где его гениальный лоб занимает почти половину лица): «Господи, какой . _ Дети купцов Хрусталевых: страшный! Сколько тысяч людей Лиза, Николай, Сергей на его совести. И такому покло­ няться». Я, пионер, председатель совета отряда, в шоке был от ее слов, решил, что у нее с головой не все в порядке. Удивитель­ ное дело, если бы мне тогда сказали, что она права, — я бы себя тогда посчитал за сумасшедшего. Вера в правоту советского строя была тогда абсолютно незыблема. Как еще я мог это вос­ принять?! При нейтральном молчании мамы мы относились к бабушке снисходительно, как к не совсем нормальной. Иначе трудно было объяснить сведения, которыми она располагала и иногда выплескивала невзначай, как бы разговаривая сама с собой. Ее образ жизни резко расходился с восприятием окружаю­ щих: посты, которые она тщательно соблюдала, посещение церкви и присутствие на всех церковных службах, всенощные, заутрени, на которые ее надо было сопровождать, — все это было в тягость семье еще и потому, что осуществлялось полу­ легально и официальной властью не поощрялось. Мы с братом стеснялись иконок, развешанных в нашей комнате и на кухне, 81