Блинов, Б. Н. Мурманская сага / Борис Блинов. - Мурманск : [б. и.], 2010 (Санкт-Петербург : ИПК

Борис Блинов сравнивали цены с довоенными, как с эталоном. Перестали толь­ ко тогда, когда они сравнялись. И потом пошло быстрое улучше­ ние, подвигаемое, в нарушение экономических законов, ежегод­ ным снижением цен в марте. Как весна наступает, так все в ожидании пребывают: чего, насколько в этот год?.. И так это хорошо сочеталось: в марте погода солнечная, после зимы отра­ да, а тут еще и снижение, и лица веселые, и снег искрится. У отца была вера в светлое будущее, внушенная, наверное, еще дедом-коммунаром. Немножко как бы далековато до коммунизма, самому не дожить, ну а дети, мы-то с братом, непременно будем очевидцами. «Что, и деньги отменят?» — вопрошал я, озабочен­ ный самым насущным. «Ну, не сразу, постепенно их роль умень­ шится, они просто станут не нужны. Это не значит, что одним шоколадом питаться сможешь». Коммунизм в основном детским сознанием так и воспринимался: денег не надо, бери еды, сколько хочешь и сможешь. «Сколько сознание позволяет», — уточнял батя. «Надо, чтобы сознание было на уровне, иначе коммунизм не построишь. Все в сознание упирается, — часто вздыхал он. — Если бы оно было у всех таким, как у нас, уже можно было бы построить. А так ведь у большинства оно низкое, все больше для себя стараются, об общем не думают». Он очень скромен был в быту, это тоже от деда. Купить костюм — целая проблема, мама уговаривала его не один год. Он так и не дал добро. Она без раз­ решения купила — он крепко осерчал: «Не одену! В гроб меня в нем положишь!»... Так ведь и получилось. Коммунизм для него был какой-то свой, ближний, домашний. Вера в него была естественным способом жизни, и ничего не­ ясного в этом не было: вот пройдет еще какое-то время, и сбу­ дется мечта человеческая. Это и составляло большой смысл жизни. Но вера странным образом уживалась в нем с неприятием партии. (Может, за отца обида сказалась.) Ни он, ни мама никог­ да в ней не состояли. Батя категорически сказал: «Нет» — и ни­ когда к этой теме не возвращался. Мама с удовольствием бы вступила в партию, но ее семейная этика того не позволяла. К со­ временной общественной жизни мама всегда тяготела, несмотря 101