Блинов, Б. Н. Личное дело : повести. Рассказы / Борис Блинов. - Мурманск : Мурманское книжное изд-во, 1984. - 332, [2] с., [1] л. портр.

рынин.— Человек по надежности уступает даже медведю, в этом Кавабата прав. Человеку недостаточно родиться для того, чтобы жить. Сам факт биологического рождения еще не определяет появление индивидуума. Человеку надо развиваться, вбирать в себя предыдущий опыт, вырабаты­ вать мировоззрение — строить себе модель. Но все это не гарантирует от случайности. Достаточно гнилой ступень­ к и— и все пропало. Жалко , человек — очень хрупкое-су­ щество». «Однако хватит...» Горынин придвинул к себе папку, бегло проглядел схемы, перелистал инструкцию. «На три дня плотной работы»,— оценил он. И день еще остается. День на Шевкопяда, чтобы за кормой было чисто — так, кажется, говорят моряки. Горынин работал до шести часов. Потом прошел на кухню, приготовил яичницу с ветчиной, сварил черный кофе и, влив в него рюмку коньяку, принес чашку в ком­ нату на столик торшера, стоящего у дивана. Наконец-то настала та минута, когда он может честно, спокойно и заслуженно осуществить утреннюю мечту. Он лег на ди­ ван, накинул на ноги пушистый плед и, положив рядом томик Кавабаты, развернул «Литературную газету». Про­ смотрев последнюю страницу и криво усмехнувшись ее юмору, он снова нашел статью о математическом модели­ ровании, которая привлекла его внимание энергичным и резким слогом. Но до конца он ее не осилил — и так было ясно, что пороху автор не выдумает. «Да,— подумал Горынин, откладывая газету,— „у всех у нас одна и та же есть болезнь души. П о в е р х н о с т ­ н о с т ь — ей имя”. Прав все-таки Евтушенко. Он един­ ственный, пожалуй, назвал причину: „Быть может, от без­ грамотности ты, а может, от боязни корни выдрать деревь­ ев, под которыми росла, не посадив на смену ни кола”. Вот она — высшая смелость нашего времени: назвать при­ чину. Не анализировать ее, не противопоставить, а просто назвать, осторожно, предположительно». Впрочем, такие мысли не очень его тревожили. В той модели, которую Горынин для себя выстроил, современ­ ный этап жизни не представлялся ему изначальным и ис­ ключительным. «Опыт человечества в сто раз больше на­ шего конкретного опыта,— рассуждал он.— Каждая новая форма в общей спирали имеет аналогии на предыдущих витках. Взлеты, спады, равнодействия. Нужно просто 241