Берченко, Т. В. Образ солнца в культуре коренных народов Российской Арктики / Т. В. Берченко // Современные тенденции инновационного развития Европейского Севера : материалы региональной научно-практической конференции, Мурманск, 22 марта 2019 года / редакционная коллегия: Сахневич Т. А., канд. пед. наук [и др.]. - Мурманск, 2019.

созвездия Орла — одно существо (Пегитген). которое раньше было родоначальником племени. Орион (Рультегнын) горбатый стрелок из лука, а созвездие Льва — его жена и т. д. Солнце — богатый ездок на белых оленях, луна — солнце злых духов []Сказки и мифы народов Чукотки и Камчатки. М.Б. Абсалямов считает, что культа Солнца, как такового, у чукчей не было, слаба также, по их представлениям, и божественная сила луны. Отношение к луне чукчей - оленеводов и охотников - основывалось на представлении о луне как о «солнце запада», т. е. темной стороне, как о прибежище злых и коварных сил. с которыми могут общаться только люди, знающие тайны этого мира. Поклонение луне поддерживается чукчами лишь боязнью перед ее злонаправленным могуществом, носит нерегулярный характер и не входит ни в какие годовые или другие циклы праздников. В то же время люди рады ей. ее свету, и поэтому они защищают и оберегают луну. Это странное противоречие прочно бытовало в мировоззрении чукчей [3]. У чукчей солнце изображают на ручных мячах - это связано с мифами о похищении и возвращении небесных светил [7, с.611]. Кеты - малочисленный коренной народ Сибири, живущий на севере Красноярского края. В основе религиозных представлений кетов лежал анимизм. Мир, делившийся на три сферы (верхний небесный мир, средний мир людей и нижний подземный мир) населялся множеством добрых и злых духов. Высшим добрым началом в кетской мифологии было небесное божество Есь. Низвергнутая на землю жена этого божества, Хоседэм, олицетворяла собой зло. Солнце в женском образе занимает одно из ведущих мест в кетской мифологии. Восток и юг - стороны восхода и полуденного расположения солнца - выделялись как стороны положительного начала, а природные явления, связанные с ними. олицетворялись в положительных образах, которые занимали в кетском пантеоне место главных. И только шаманы находились в прямых связях с Луной, часто получая от нее поддержку в своих коварных замыслах [3]/ 97