Берченко, Т. В. Формирование целостного мировоззрения студентов педагогического колледжа в системе их литературного развития : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук : специальность 13.00.01 - Общая педагогика, история педагогики и образования / Берченко Татьяна Витальевна ; [Мурм. гос. пед. ун-т]. - Мурманск : Мурманский государственный педагогический университет, 2004.- 21 с. : ил., табл.

10 никова, Б.П. Юсов и др.). Искусство рассматривается в качестве продукта процесса саморазвития и самоорганизации общества, формирует единство сознания людей определенной эпохи, общие представления о мире. В контексте современных философско-педагогических поисков, свя­ занных с проблемой формирования целостной личности, обретает силу убеждение в том, что именно категория духовности выступает стержнем в осмыслении данного феномена. В интерпретации содержания понятия «духовность» наблюдаются разнообразные по направленности точки зрения: это и «человеческое в че­ ловеке» (М.М. Бахтин, С.М. Даниель, М.С. Каган), и «стремление к истине, красоте, добру и справедливости (Ф.М. Достоевский, А.Ф. Лосев и др.), и «наличие у человека смысложизненных целей и идеалов» (К.А. Абульха- нова-Славская, Э.В. Ильенков, Н.И. Киященко, М.К. Мамардашвили и др.), и способность личности к творческому самопознанию» (Н.А. Бердяев, С.Л. Рубинштейн). В духовности современная педагогическая мысль видит тот ориентир, который ведет личность к цельности. Целостность как основополагающее сущностное качество человече­ ского мироощущения, вбирающее в себя единство интеллектуального и эмоционального, многократно подчеркивалось представителями художест­ венно-эстетического творчества, той области, где целостный мир живет в творениях человеческого духа. Одним из ярких проявлений целостности культуры можно считать диалог искусств - музыки и поэзии, архитектуры и живописи, театра и танца. Философско-эстетическая сторона взаимодействия словесности и музыки раскрыта в работах Б.В. Асафьева, Ю.Б. Борева, В.В. Ванслова, Д.Н. Журавлева, Д.Б. Кабалевского, М.С. Кагана. Педагогическим аспек­ там изучения литературы и музыки как смежных видов искусств посвяще­ ны работы В.А. Доманского, Е.Н. Колокольцева, Т.Ф. Курдюмовой, В.Г. Маранцмана, З.С. Смелковой, Е.А. Финченко. В основе этих работ лежит идея синтеза искусств. Подчеркивая специфику литературы, писатели сопоставляют ее с другими видами искусства. М. Горький, например, определял литературу как «искусство пластического изображения посредством слова», А.А. Ах­ матова, раскрывая «тайны ремесла», поэтическое творчество определила как умение «подслушать у музыки что-то и выдать шутя за свое». Эстетическая деятельность - это прежде всего созерцание единич­ ных предметов, которые постигаются как нечто завершенное и целостное. Именно целостность воспринимаемого составляет главный источник его эстетического постижения. Целостность, ощущение живой связи всего со всем присущи искус­ ству и художественно-образным методам познания, которые вытекают из эмоционально-образной природы искусства и опираются преимуществен­ но на синтез.