Беликов, М. Л. Молчунья / Максим Беликов. - Апатиты : Опимах, 2014. - 189, [3] с.

иимать и Хропос и Кайрос). Люди стали хаотично бегать в различ­ ные стороны, —без особого смысла, убивать, насиловать, уничто­ жать природу вокруг, зная, что у них пе так много времени и надо торопиться что-то сделать, пе важно, в общем, что, по надо. Начал­ ся хаос. Великий Хропос стал повелевать умами людей. Этот чело­ век решил жить внешним временем, с его законами, как и все ос­ тальные его последователи, он выпил «эликсир веры и принятия на веру». У всех, живущих теперь па земле, основным временным пространством стало внешнее хронологическое время, однако про­ странство внутреннего кайрологического времени, так или иначе, проявлялось в их жизни. Кайрос владел ситуацией лишь в детском возрасте (от момента зачатия до примерно 4-5-ти лет), во время сна, в определённые самые важные миги жизни (определённые, у каждого человека свои миги) и перед самой смертью. Часть выживших людей, которые сохранили знания о всемир­ ном и временном единстве (Кайроса и Хроноса), решили дема те­ риализоваться и продолжить жить в духовной сфере, спрятанной в каждом из существующих, а также в относительно небольшом участке вселенной, пребывающем автономно от возникшего хаоса. Они принимали некоторых из людей, выпивших эликсир, к себе, но это принятие могло осуществиться только после смерти. Что-то из мифологии н древнегреческих текстов ( http:/ ' ru.wikipedia.org/vviki/Kairos ): У древних греков было два слова для времени: хронос — касает­ ся хронологической последовательности или время прошедшего и все пожирающего (имеет количественный характер); кайрос —не­ уловимый миг удачи, который всегда наступает неожиданно, и по­ этому им очень трудно воспользоваться (имеет качественный ха­ рактер). Нашей жизпыо правят и Хронос, и Кайрос. Хропос —это календарное время, время, которое последовательно отсчитывает часы и события. Вмифологии это отец Зевса. Хропос —это греческое слово, обозначающее хронологическое время. Хронологическое время видится как линейное и последо­ вательное. Каждая секунда стоит не больше и не меньше любой другой секунды. Ритм пашей жизни, в сущности, диктуется тика- 184