Бардилева, Ю. П. Трифонов Печенгский и Валаамский монастыри: сходство и различие в судьбах : (от основания до второй половины ХХ в.) / Юлия Петровна Бардилева // Под сенью Трифона. – 2011. – № 1 (янв.).

мянцев выдал И. Я. Анкуди нову пропуск на выход из Пе- ченги. Решение такого рода было принято, как выяснится из очередной секретной теле граммы, подписанной предсе дателем Мурманского испол кома Зиминым и начальни ком морского пограничного поста Хроповым, по несколь ким причинам: из-за угрозы прихода белофиннов (но ведь так или иначе мы теряли тер риторию вместе с располо женным на ней имуществом по договору 1920 г.), полно го отсутствия рабочей силы в Печенге (а 56 монахов не в счет? — да и это все равно уже становилось проблемой Финляндии). 14 февраля 1921 г. в Печенге уже были финны. Финское государство оста вило монахам лишь около 10 % его бывшей земельной собственности. У монасты ря оставалось право прово дить службы по православ ному обряду лишь 2 (!) раза в год, в декабре — в память о погибших при уничтожении Свято-Троицкого Печенгско- го монастыря в 1589 году, и 1 февраля — в честь преподоб ного Трифона. Почти все по стройки Нижнего монастыря переходили в собственность Финляндии. Финны из люте ранского прихода взяли себе в пользование церковь Рожде ства Христова, отдельно сто ящую колокольню, 5 зданий и 10 хозяйственных постро ек. В так называемом Верх нем монастыре для размеще ния охраны взяли отдельное здание, а под хранилища ис пользовали около 25 постро ек. Попытки обжаловать ре шения Госсовета Финляндии результатов не принесли... 30 декабря 1921 г. Государ ственный Совет Финляндии принял решение о переда че собственности Трифонов Печенгского монастыря фин скому государству. Во время Зимней войны в церкви монастыря жили сол даты. После заключения пе ремирия в братском корпу се монахов расположился ар мейский летный батальон финнов, а позднее, в 1942 г. Сретенская церковь была превращена в армейский склад лекарств. Богослуже ния стали проводиться лишь по выходным и праздникам в келье монаха Акакия. В 1944 г. монастырь пришел в окон чательный упадок, и монахи были вынуждены оставить его и переселиться на Вала ам, точнее в Новый Валаам, местечко Хейновеси (средняя Финляндия), где после рас кола общины в 1927 г., прои зошедшего под влиянием на сильственной финнизации церковного богослужения и требований о переходе рус ских православных на григо рианский стиль, поселились монахи, не пожелавшие от казаться от веры и традиций предков. Так на фоне одной трагедии оказались воссое диненными братии двух се верных обителей. Источники: Вестник Временного Правительства Северной Области (ВВПСО). — 1919. — 6 апреля. — С. 1, 2. Возрождение Севера. — 1919. — 22 февраля. — С. 2 Возрождение Севера. — 1919. — 1марта. — С. 1. Известия Архангельского Совета рабочих и солдатских депутатов. — 1918. — 26 марта. — С. 3. Государственный архив Мурманской области. — Ф. И-87. — Оп. 1. — Дд. 7, 17, 20, 22, 26, 23, 24, 31; Ф. Р-48. — Оп. 1. — Д. 2; Ф. 54. — Оп. 1. — Д. 147; Ф. 75. — Оп. 1. — Д. 9; Ф. 77. — Оп. 1. — Д. 1; Ф. 478. — Оп. 1. — Д. 5. Государственный архив Архангельской области. — Ф. 215. — Оп. 1. — Д. 47; Ф. 286. — Оп. 1. — Д. 513. Национальный архив Республики Карелия (НА РК). — Ф. 762. — Оп. 1. — Дд. 7/74, 11/114. Литература: Валентинов А. Черная книга. «Штурм небес» // Волга. — 1991. — № 5. — С. 103-117. Голдин В. И. Интервенция и антибольшевистское движение на Русском Севере. 1918-1920. — Архан гельск, 1993. К духовенству Архангельской епархии... // Архангельские епархиальные ведомости. — 1918. — № 101, 2(15) апреля. — С. 3. Киркинен, Хейкки. Основание Валаамского монастыря:когда, как и кем // Валаамский монастырь. Ду ховные традиции. История. Культура. Материалы Второй Международной научной конференции. 29 сентя бря — 1 октября 2003 г. — СПб.: Сатисъ, Держава, 2004. — 28-53. Мацак В. Печенга—Петсамо—Печенга // Печенга. — 1996. — 2, 5, 12 марта. — С. 2. Михайлов С. В. Государство и Церковь: отношения органов власти, религиозных организаций и верую щих на Архангельском Севере в 1918-1929 гг.... Дис. канд. ист. наук. — Архангельск, 1998. Резников Л. Я. Раскол среди верующих Приладожья // Православие в Карелии: История и современность: Атеистические очерки/ Науч. ред. М. Н. Бессонов. — Петрозаводск: Карелия, 1987. — С. 78-83. Интернет-ресурсы: История обители / Валаам. Официальный сайт Валаамского монастыря // http://www.valaam.ru/ru/history/ [дата обращения: 27.09.2010] 40 Под сенью Трифона | №1 Январь 2011