Бардилева, Ю. П. Православие в финском обществе / Ю. П. Бардилева // Вестн. "Баренц-центра" МГПИ. - 2002. - № 3. - С. 90-100.

В настоящее время в Финляндии проживает около 60 ОООправослав­ ных. Большинство из них (57 ООО) принадлежат к Финляндской Право­ славной церкви. Лишь малое количество приходов относится к Русской Православной и Румынской Православной церквям. Финляндская Пра­ вославная церковь, официально называемая автономным Православ­ ным Архиепископством Финляндии, распадается на три епархии (Ка­ рельскую, Хельсинскую и епархию в Оулу) и 25 приходов. К церкви относятся два действующих монастыря. Центром церковной жизни яв­ ляется Куопио, где находится церковная администрация и резиденция архиепископа. С 1988 года священнослужители православной церкви получают образование в университете Джонсуу (Joensuu). Число отно­ сящихся к русскоязычным приходам Русской Православной Церкви на территории Финляндии сравнительно невелико — около 1000 человек (в основном это русские, прибывшие в Финляндию за последние годы). В Финляндии находятся самая крупная православная церковь За­ падной Европы —Успенский кафедральный собор (Хельсинки), более известный как Музей православной церкви. Богослужения и праздники в Финляндской Православной церкви в нарушение принятой в православии традиции с 1920-х годов отмечают в соответствии с григорианским календарем, как это принято в протес­ тантизме и католицизме. После 1923 года большинство финских православных приходов пере­ шло под управление Константинопольского патриарха, образовав ав­ тономное архиепископство в его составе. С 1935 года правительство Финляндии отчасти уравняло в правах православную и лютеранскую церкви: теперь и православные приходы и священники стали получать жалованье от государства. После Второй мировой войны поддержка государством православия в Финляндии значительно усилилась: были восстановлены 13 церквей, около 44 маленьких часовен и 19 молитвен­ ных зданий, улучшилось и материальное содержание церкви. В январе 1970 года Финляндская Православная церковь получила статус госу­ дарственной, то есть точно такой, какой имела к этому времени Еван­ гелическо-лютеранская церковь.27 И наконец, несколько слов о религиозных пристрастиях финнов России на современном этапе. Данные опроса 1996 года (число опро­ шенных — 1431 человек) показали достаточно высокую степень инте­ реса российского финского населения к религии. 57 % отнесли себя к верующим, 14 % — заняли колеблющуюся позицию, но лишь 9 % из обеих этих групп считают себя православными. Однако характерно сме­ 98