Бардилева, Ю. П. Государственно-церковные отношения в период Северной области // Учёные записки МГПИ. Исторические науки : к 75-летию А. А. Киселёва. - Мурманск : МГПИ, 2001. - Вып. 2

1918 г. было получено за пожни 350 рублей, а за рыболовную тоню «Пей- ва» - 40 рублей. В Понойском приходе за тот же год от причтовой семужь ей тони «Попова Лахта» получили 9 ООО рублей дохода. В Печенгском же приходе, напротив, семужьи тони в марте 1918 г. были отняты местным населением.1 В целом положение северных приходов Кольского полуост рова было весьма сложным. Еще в июле 1918 г. духовной консисторией обращалось внимание на затруднительное положение Пазрецкого прихода, который лишился прежних средств к существованию и прихожан («... ло пари рассеялись»). В 1919 г. причт из-за большой нужды был командиро ван из Пазреки в другие приходы. Не в лучшем состоянии пребывал и Ки- товский приход.2 Отношения Церкви и Временного Правительства Северной области носили двусторонний характер. Однако это вовсе не означало стремления духовенства к активной политической деятельности. Скорее можно гово рить о попытках моральной поддержки власти Церковью. Так, например, повсеместно устраивались торжественные богослужения, проповеди и мо лебны о даровании победы «христолюбивому воинству»3, Церковь и ВПСО совместно выступали за ограничение публичных зрелищ и увеселе ний в период Великого поста.4 О стремлении Церкви отмежеваться от политических дел красноре чиво свидетельствует обращение протоиерея Иоанна Лелюхина, в котором он отмечает, что когда Церковь «... вступает в согласие с партиями, она то терпит поражение, то поддерживается людьми, делающими из нее пугало или знамя известного строя, и мимолетная сила, придаваемая религии сою зом с партиями, с лихвой возмещается потерею истинного ее авторитета».5 Описывая деятельность Церкви в Северной области, ряд советских авторов давал одностороннюю оценку ее деятельности, включая попытки выхода на международную арену. В частности, В.А. Зайцев указывает на то, что стремление обратиться к мирной конференции в Версале сопрово ждалось клеветой на советскую власть, партию большевиков и политику Советского государства в области государственно-церковных отношений. Однако текст протеста, врученного 16 апреля 1919 г. Союзом духо венства и мирян председателю Временного правительства Северной облас ти Зубову через делегацию в составе И. Попова, Д.С. Соколова и 1 ГАМО. - Ф. 17-и. - On. 1. - Д. 3 3 0 .- Л . 8; ГАМО. - Ф. 67-и. - On. 1. - Д . 5 . - Л . 6; ГАМО. - Ф. 17-и. - O n . l . - Д . 330. - Л . 44. 2 Из жизни наших приходов на окраине Севера / / Архангельские епархиальные ведомости. - 1918. - 2 (15) июля. - С. 3; ГАМО. - Ф. 17-и. - On. 1. - Д . 3 4 0 .-Л . 3 -6 об. 3 Отечество. - 1919. -1 1 января. - С. 1; Там же. - 14 января. - С. 1. 4 'Гам же. - 1 марта. - С. 2; Там же. - 6 марта. - С, 2. 5 Протоиерей Иоанн Лелюхин. Отношение Церкви к государству (анмиз работы реформа торского проповедника фр. Берсъе)//Отечество. - 1919. - 16 июля. - С. 1. 6 Зайцев В.А. Указ. соч. - С. 127. 81