Бардилева, Ю. П. Русская Православная Церковь на Кольском Севере в первой половине ХХ века : [монография] / Ю. П. Бардилева ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. - Мурманск : Мурманский государственный гуманитарный университет, 2015.

лежности своей местности - «...единогласно постановлено остаться только частью России»1. К концу весны 1918 г. ситуация в Пазреке для духовенства и верую щих и вовсе стала невыносима. В докладе М. Андреева начальнику воен но-регистрационного бюро при штабе Союзного Военного Совета от 25 мая 1918 г. указывалось, что колонист Печенги Ларион Кемов сообщил, что находившиеся в Борисоглебском погосте финские белогвардейцы у церквей поломали замки, в церквях разбросали по полу все книги и ризы, видимо, искали денег. Кресты на могилах, которые «...хороши были с жи вописью расстреляны, у старинной церкви (Пр. Трифона) выломано ок но»2. Разорению подверглись и дома священника и псаломщика: были взломаны замки их квартир, в помещении все было разбросано по полу. Разбросали и порвали книги в школьной библиотеке, ограбили Мурман скую пароходную гостиницу и ряд лопарских домов и амбаров. После та кого мародерства они скрылись на территории Норвегии. Норвежские соседи тоже не отличались в этот период щепетильностью в отношении православного населения Мурманского берега. Пользуясь сла бостью власти, неопределенностью политической ситуации в регионе, они пытались скорее воспользоваться моментом для обогащения за счет русско го и лопарского населения Кольского Севера. Куда девались теплые доб рососедские отношения времен о. Ионафана и о. Константина Щеколдина! В июльском докладе того же 1918 г. начальнику военно-регистра ционного бюро сообщалось, что в Борисоглебском погосте имущество расхищалось норвежцами, «...некоторые норвежцы разгуливали по церкви с папиросами в зубах», « ...в церкви книги, евангелия и ризы валяются на полу, кружка для сбора пожертвований вся разбита, масло из лампад раз лито по полу»3. В 1919 г. Пазрецкий причт из-за большой нужды был командирован из Пазреки в другие приходы. Не в лучшем состоянии пребывал и Китов- ский приход4. В августе 1918 г. священником Н.Н. Гусевым была подана жалоба в Тетринскую волостную земскую управу о краже несколькими злоумыш ленниками «из молодежи» картофеля с пяти грядок. Священник призвал сельское общество и управу «...принять меры по отысканию и вразумле нию грабителей и бесчинников и ... навсегда пресечь в обществе грабежи, уличные безобразия и беспорядки от хулиганов - тайных большевиков»5. Из жизни наших приходов на окраине Севера // Архангельские епархиальные ведо мости. 1918. 2 (15) июля. С. 3. 2 РГВА. Ф. 40311. Оп. 1. Д. 6. Л. 45, 45об. 3 РГВА. Ф. 40311. Оп. 1. Д. 6. Л. 65. Из жизни наших приходов на окраине Севера // Архангельские епархиальные ведо мости. 1918. 2 (15) июля. С. 3; ГАМО. Ф. И-17. Оп. 1. Д. 340. Л. З-боб. 5 ГАМО. Ф. И-3. Оп. 1. Д. 63. Л. 37; ГААО. Ф. 29. Оп. 1. Д. 1369. Л. 1—1об. 84