Бардилева, Ю. П. Русская Православная Церковь на Кольском Севере в первой половине ХХ века : [монография] / Ю. П. Бардилева ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. - Мурманск : Мурманский государственный гуманитарный университет, 2015.

том этнографического отдела Русского музея он был удостоен особого внимания - ему была объявлена признательность за оказание содействия при собирании коллекции для музея. Вообще, внимательное отношение к сохранению местных древно стей имело распространение повсеместно. Например, осуществлялось тес ное сотрудничество с церковно-археологическим комитетом при Архан гельской Духовной Консистории - в июле 1904 г. туда были отправлены из Варзужского Петропавловского прихода рукописные и печатные богослу жебные книги в деревянном переплете, относящиеся к первой половине XVII в., для изучения и хранения1. О. Константину удалось наладить дружественные отношения с нор вежскими соседями. Это позволило тесно сотрудничать с властями Норве гии, что упрощало для лопарей пересечение границы, доставку почты из центра страны, оказание медицинской помощи лопарям норвежскими фельдшерами и врачами. При школе и в доме самого священника было много книг и газет не только на русском, но и на норвежском языке. О. Константин неплохо чи тал по-норвежски. Российские государственные и церковные власти высо ко оценивали труд священника по укреплению взаимоотношений Норве гии и России в этом пограничном местечке: за помощь отечественной экс педиции по проверке границы он был удостоен Святейшим Синодом на персного креста, а в 1905 г. «за усердную и полезную 31-летнюю деятель ность на границе Норвегии» был сопричислен к ордену Св. Анны II степе ни с выражением монаршего благоволения. В памятной записке 1915 г. об о. Константине говорилось, что наши консулы в Северной Норвегии, «...деятельность которых иногда перено сится в пределы нашего Мурманского побережья, часто пользовались раз личными услугами Пазрецкого священника, являвшегося русским наблю дательным деятелем на нашей смежной с Норвегией пустынной окраи не. . Упомянув о наличии большого количества книг в Пазреке, хотелось бы отметить, что в ряде церковно-приходских школ или при храмах Коль ского Севера устраивались библиотеки. Они включали не только богослу жебную и религиозно-нравственную литературу, но и многочисленные из дания периодической печати. Так, Кашкаранская библиотека насчитывала 120 книг и журналов, в Тетринской - 127 (среди журналов «Народное об разование», «Русский паломник», «Церковная школа»)3. 1 Мацак В. Указ. соч. // Рыбный Мурман. 1992. 17 июля. С. 12; ГАМО. Ф. И -17. Оп. 1. ^ Д. 305. Л. 93об; ГАМО. Ф. И-7. Оп. 1. Д. 98. Л. 2. Мацак В, Указ. соч. // Рыбный Мурман. 1992. 17 июля. С. 12; ГАМО. Ф. И-17, Оп, 1. Д. 306. Л. 90об; ГАМО. Ф. И-17. Оп. 1. Д. 283. Л. 93об; РГИА. Ф. 799. Оп. 31. Д. 74. Л. 4об. 3 Ушаков И.Ф. По Терскому берегу // Советский Мурман. 1992. 10, 15 июля. С. 3. 46