Бардилева, Ю. П. Русская Православная Церковь на Кольском Севере в первой половине ХХ века : [монография] / Ю. П. Бардилева ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. - Мурманск : Мурманский государственный гуманитарный университет, 2015.

возвели 6 церквей в Тетрино, Йоганьге, Сальнице, в Княжой Губе, Семи островском погосте, в Чаваньге. До 1908 г. появилось пять новых часовен в выселке Пулоньга, Кузомени, Тетрино, Малооленьем, в Бабинском погос те, Мотовском погосте. В 1905/6 г. на деньги инженера Аполлона Антоно вича Хохлова была восстановлена часовня во имя Трифона Печенгского в Коле. Все строительство повсеместно велось на деньги местных крестьян, колонистов и лопарей. Длительное время, начиная с 1892 г. и до 1907/8 гг. решался вопрос о строительстве часовни в Голицынском выселке, обособленно расположен ном от ближайших приходов. Правда, как говорится в известной русской пословице, «что ни делается, то к лучшему». Когда к декабрю 1907 г. все строительные работы были закончены, рыбопромышленники, на чьи день ги она так медленно возводилась, решили переделать ее в церковь. И в ав густе 1908 г. часовенка уже была освящена как церковь во имя празднова ния Введения Пресвятой Богородицы во храм'. Однако для открытия нового храма или часовни было недостаточно одной только инициативы местного населения. Жители колоний и погос тов сразу же сталкивались с двумя проблемами, затруднявшими строи тельство: с необходимостью получения одобрения Архангельской Духов ной Консистории и с нехваткой средств. Так, в октябре 1902 г. жители колонии Печенги решили обратиться с просьбой на имя епископа переместить церковь из колонии Цып-Наволок, где проживало в основном лютеранское население, к ним, так как их мест ная церковь, ранее бывшая часовней, требовала капитального ремонта, слишком далеко отстояла от колоний Княжухи и Гагарки и не вмещала во время праздников всех желавших помолиться. Однако епархиальное на чальство сочло предложение колонистов нецелесообразным и отклонило прошение2. Жителям же Мотовского погоста удалось заручиться поддержкой консистории на строительство собственными силами часовни. А уже спус тя три года, 23 января 1905 г. часовня во имя Николая Чудотворца была принята от строителей по акту и освящена3. А вот колонистам Платоновки, хоть их и поддержал благочинный и консистория, так и не удалось постро ить себе часовню из-за отсутствия средств на покупку леса4. 1 ГАМО. Ф. И-7. Оп. 1. Д. 146. Л. 52; ГАМО. Ф. И-17. Оп. 1. Д. 257. Л. 4-11; ГАМО. Ф. И-17. Оп. 1. Д. 283. Л. 175; ГАМО. Ф. И-20. Оп. 1. Д. 134. Л. 4, 6; ГАМО. Ф. И-67. Оп. 1. Д. 1. Л. 18; ГАМО. Ф. И-67. Оп. 1. Д. 5. Л. 1; Ушаков И.Ф. Храмы Кольского Севера // Мурманский вестник. 1996. 25 января, 1, 3 февраля. С. 3; ГАМО. Ф. И-17. Оп. 1.Д. 128. Л. 1, 1об, 37, 41—4 1об, 43. 2 ГАМО. Ф. И-17. Оп. 1. Д. 259. Л. 2-12. Ушаков И.Ф. Малые храмы на Кольской земле // Полярная правда. 1994. 16 ноября. С. 4. 4 ГАМО. Ф. И-17. Оп. 1. Д. 255. Л. 1-10об. 33