Бардилева, Ю. П. Русская Православная Церковь на Кольском Севере в первой половине ХХ века : [монография] / Ю. П. Бардилева ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. - Мурманск : Мурманский государственный гуманитарный университет, 2015.

в проведении антиколхозной агитации, «замаскированной под религиозную деятельность». Фактически же его арестовали за сбор подписей против от нятия у прихода церкви и проведение собрания верующих по данному во просу, произошедшее в то время, на какое в марте 1931 г. было назначено проведение колхозного собрания. Виновными арестованные себя не при знали, но, несмотря на это, по нескольким свидетельским показаниям 4 мая 1931 г. они были приговорены к трем годам заключения в ИТЛ. Но уже 18 июня того же года приговор изменили - вместо тюрьмы предполагалась ссылка на тот же срок в Северный край. Арестованных отправили в г. Кот лас. Однако о. Моисей 7 сентября 1931 г. скончался в ленинградской боль нице Доктора Гааза от цинги и энтероколита. Те, кто были арестованы вместе с ним, отправились в ссылку. О. Моисей по представлению Мур манской епархии Определением Священного Синода от 30 июля 2003 г. был причислен к лику Святых новомучеников и исповедников Российских1. По сходному обвинению пострадал и священник Кольского Благо вещенского собора, его бессменный настоятель с 1909 г., протоиерей Кон стантин Михайлович Мелетиев (1874 г. рождения, уроженец г. Колы, Кольского уезда, Архангельской губернии). В постановлении об избрании меры пресечения и предъявлении обвинения от 5 августа 1937 г. указыва лось, что отец Константин изобличается в том, что «...является руководи телем контрреволюционной организации церковников, ведет среди насе ления контрреволюционную агитацию против ВКП(б) и советской вла сти», распространяет слухи о возрождении храмового строительства в со ответствии с новой «Сталинской» конституцией, а потому до вынесения обвинительного приговора должен содержаться под стражей при доме предварительного заключения в г. Мурманске. В обвинительном меморандуме, где наряду с К.М. Мелетиевым указы ваются умерший до следствия председатель церковной двадцатки г. Колы Леонтий Николаевич Яргин и член церковной двадцатки Дмитрий Акимович Немчинов, отмечалось, что при единственной действующей в Мурманском округе церкви (церкви Ковды и Кандалакши не учитывались, т.к. не вхо дили на тот момент в состав Мурманского округа) ведется большая агита ция, направленная на вовлечение в церковную работу рабочих и колхозни ков по сохранению церкви, что новая Советская - «Сталинская» - Консти туция трактуется ими как разрешение на открытие новых церквей и осно вание для борьбы против притеснений в отношении религии. Последнее рас сматривалось властью как «извращение Сталинской Конституции». Отме чалось, что отец Константин заявлял, что Сталин разрешил открывать но вые храмы, а местные власти чинят этому препятствия. Вполне возможно, что Конституция СССР 1936 г. была воспринята как смягчение политики го 1 Архивная справка Управления ФСБ России по Мурманской области от 10.05.2007 № 10/11098; Жития новомучеников Кольского Севера... С. 11-20. 173